Tarjuman-e-zindagi › Лицо моей судьбы.

Уже)) поэтому то я вам его и задаю). Муж ответил, но я его ответ потом напишу, когда прочту рассуждения наших девочек и их мужей.

Можете взять время на раздумье. Ждем-с) Можете, если не хотите о себе, говорить об общей массе мужчин.

Chico

А что вы думаете о фразе из Корана: "Пишущие перья уже подняты и высохли чернила на книгах судеб"

то, что уже ничего нельзя изменить.

Ставки сделаны. В книге Судеб уже определено, кто выиграет и кто проиграет.

В "Бхагават Гите" есть нечто подобное. Возможно я буду не точна, но смысл в том, что Арджуна засомневался перед битвой, он не хотел, чтобы погибло много народу, и великие воины в их числе. Но могущественный возничий его колесницы, бог Кришна сказал:

- Посмотри, они уже мертвы, они уже убиты - мною! Так иди и сражайся, и убей их!

Арджуна засомневался не в том, что погибнет много народу, а в том, что погибнут среди врагов его родственники и его учитель. На что Кришна ответил - долг воина воевать, а не сомневаться. Смерть ничто. бессмертие - все

Это место в "Гите" - глава вторая, шлоки 4-18. Кратко смысл в том, что ни Он (Кришна), ни Арджуна, ни те правители людей, никогда не переставали существовать, также и в будущем никто из них не перестанет существовать. Совсем другой смысл, ни о каком предопределении речь не идёт.

12. Ибо Я был всегда, также и ты, и эти владыки народов,

И впредь все мы пребудем вовеки.

18. Эти тела преходящи; именуется вечным носитель тела,

Непреходящим, неисследимым; итак, сражайся, Бхарата!

(пер. Б.Л. Смирнова. 1960)

uminotori

Я имела в виду это:

Дрона, Бхишма, Джайядратха, Карна и другие великие воины-все они уже уничтожены Мной. Поэтому убей их и ни о чем не беспокойся. Сражайся, и ты одолеешь всех своих врагов.

А тогда зачем люди мечутся и что-то пытаются делать, мучаются, страдают. Зачем все это? Может все бростить? Ну и на ф.. все! Все равно ведь ничего не изменить. И начать плыть по течению.

vasta180460, спасибо, теперь понял какой именно отрывок вы имели в виду, меня с панталыку сбило: "Так иди и сражайся, и убей их!" ИМХО, "уже уничтожены Мной / Мной убитых" всё же не стоит трактовать с точки зрения земных человеческих судеб, потому как этому предшествует объяснение Кришны в гл. 2 (4-18). Особенно:

18. Эти тела преходящи; именуется вечным носитель тела,

Непреходящим, неисследимым; итак, сражайся, Бхарата!

UPD И ещё: "Я – начало их, Я – середина, и конец всех существ я так же" (гл. X, шл. 20; пер. В.С. Семенцова)