Gnc343 › Вести из индийской провинции

Жених так грустен, и его окружение тоже. Видно не рад он браку с дочкой уборщицы!

Еще одни кхаси, только из другой местности :))

Ведь это племя выходцы из Камбоджи.

С наксалитами в штате плохо (не в том смысле, что их не хватает, а в том, что без них было бы куда лучше и спокойней).

Последнюю пару месяцев, правда, не было сообщений о терактах и грабежах, но в сухой период газеты полны отчётов об их действиях. Так, за прошлую весну полиция штата потеряли в боях с маоистами около сотни бойцов. В южных районах штата (на границах с Ориссой и Махараштрой) в джунглях есть целые "партизанские республики", куда власти и не суются.

У нас в Биласпуре поспокойней, последний крупный экс был в конце 2008-го, тогда взорвали полицейский участок в центре города.

Главная причина наксалитизма здесь, как и в других штатах – нищета и бесправие деревенского люда. Большинство сельского населения составляют далиты (неприкасаемые), не имеющие никакой перспективы добиться в жизни чего-нибудь интересней мотыги, живущие впроголодь неэффективным натуральным хозяйством, как и тыщу лет назад. Когда в их хижину приходит партизанский агитатор и предлагает за поддержку движения реальные рупии (как говорят, китайского происхождения), да ещё и произносит при этом крамольные речи про всеобщее равноправие и грядущее коммунистическое счастье, то молодые деревенские люди видят в этом свой шанс. Последнее время правительственные сила также стали использовать в борьбе финансовые доводы – в селениях образуются платные отряды самообороны, с дармовым обмундированием, с командирами из местных авторитетов. Бывает, что такие отряды днём охраняют от бандитов дороги в джунглях, а вечером цепляют значки с профилем Мао и возвращаются на те же дороги грабить проезжих. И оплату при этом получают двойную.

В городах также есть много сочувствующих борьбе за красное дело, особенно в среде студентов, интеллигенции. Из них-то и набирается штат партизанских агитаторов.

Наших специалистов партизаны цепляют редко. В начале, рассказывают, была попытка установить на русских «крышу», но вопрос как-то был решён. В 2009-м машина с российскими специалистами попала ночью в засаду (правда, это было на территории Ориссы, по дороге из Пури). Но мужики были крепко выпивши, поэтому раскидали баррикаду, невзирая на акаэмы в руках партизанских бойцов и уехали невредимыми. Испугались, только протрезвев, ведь всё могло закончиться печально.

В любом случае, индийцы настоятельно просят нас не выезжать по темноте далеко от города, не пользоваться местными поездами (бандиты поезда останавливают в пути и обирают пассажиров. А бывает, и не останавливают, на ходу проходят по вагонам) и вообще, соблюдать осторожность.

Здесь народ не испорченный общением с иностранцами, пугаются, если на них обращаешь внимание или пытаешься заговорить, особенно женщины.

Но попробую, скрытой камерой...

Добавлю ещё пару фото, для равновесия. Здесь жених весёлый, а невеста - наоборот (это её ещё куркумой не намазали).

Думаю, теперь Вы измените своё мнение.

По крайней мере, наши дамы, обсуждая прошедшую свадьбу, вздыхали: "Бедная девочка..."

Ой, точно, мнение меняю! она - красотка, а ему можно в кино злодеев играть.
Ой....Это касается только чаттисгарщины, или по центральной Ориссе, в районе Корапута и Малкангири поезда тоже опасны?


А за комсомольский значок можно спрятаться? ))

Что-то мне хочется еще раз в центральную Ориссу.


Я вот это тоже заметила в центральной Ориссе. Дети бежали от меня, а не ко мне ))

А представители разных племен к вам на рынки случаем не приходят?

В джунглях на границе Чхаттисгарха живут два племени, чьи предки пришли в Индию из Камбоджи чуть ли не тысячу лет назад. Группа живёт изолированно от внешнего мира, поэтому сохранила практически неизменным свой древний язык и обычаи. Что интересно, между собой эти два племени тоже не общаются из-за давней ссоры, произошедшей много веков назад.

Я читал об этом в статье про народы адаваси, может быть даже и на индостане, но не могу найти снова, как ни пытаюсь.

Что касается происхождения чхаттисгархов, то вряд ли они восходят к кмерам напрямую. Просто центральное индийское нагорье являлось этаким кипящим котлом для множества народов и племён, попавших сюда с разных сторон и в разные века. Из такого генного компота мог появиться народ даже с голубыми лицами и остроконечными ушами, а не только с широкими скулами и носами картошкой))

Орисса тоже партизанский край...

Но, насколько я понимаю, предостережение касается только местных ночных поездов (электричек, по нашему). Междугородние охраняются и скорость у них побольше.

А в местных ночью я тоже ездил, никто не покусился. Зато впечатлений сколько получил!

Как говорится, если нельзя, но очень хочется, то можно, но не нужно


А Вы храните комсомольский значок? Для коллекции, или из идейных соображений? Если второе, то Вам нечего бояться))

А серьёзно, ни партизанам, ни простым бандитам не нужна международная известность. Ну, отберут наличку в пользу революции, может, на камеру польстятся. А скорее всего, обойдут вниманием. Я думаю, моих пьяных коллег не пристрелили не из-за их отчаянной храбрости, а в силу имевшихся установок.


Вряд ли, племенные территории расположены много южнее. Но я поспрашиваю у местных ребят, самому интересно

На Арбате продают))

мда, что-то мне совсем жалко стало невесту