Мертвый Журнал › Из другого измерения

какой прекрасный праздник :)

и миф о Махабали понравился ..




ммм .... :)

Гек

Кроме меня в комнате обитает Гек. Маленький гекончик, проворная ящерка, оберегающая от незваных гостей. Он живет, как джинн в лампе, в бра на стене. Жучки, паучки, комарики не пройдут! Умоляю на ресепшн не выкуривать Гека из комнаты. За две недели Гек превратился из десятисантиметровой юркой ящерки в храброго воина. Уезжая, стоя на пороге гостиницы с чемоданами, увидела у ног юркую ящерку сантиметров 13-15 (подрос однако!) с гордо поднятой головой. Хочется думать, что это Гек приходил провожать.

А когда на океан, на горы и дома опускалась ночь, на балконе раздавалось цоканье коготков. Это наведывалась в гости белка. Индийская пальмовая белка с забавными продольными полосками на спинке, как у бурундуков. На балкон спускался огромный пальмовый лист близстоящей пальмы, и по нему за угощением прибегала эта хвостатая зверушка. Так и не удалось её сфоткать, она всегда оказывалась проворнее меня. Только тёмная тень мелькнёт. А днем хвостатые семейства можно было видеть скачущими по пальмам, по крышам и заборам соседних домов.

Это одна из самых больших ошибок людей - судить других по себе.


Вроде так просто все...А попробуй так жить !

Спасибо, ждем продолжения!

Гимн жизни

Моё знакомство с Индией началось с аюрведы. Этот дневник – путешествие в мир аюрведы, в мир Индии, в саму Жизнь. Аюрведа – наука жизни, искусство жизни - как жить человеку в гармонии с окружающим миром, Природой, Вселенной, с самим собой.

Врачей-аюрведистов можно условно разделить на три категории: шарлатаны (увы, в Индии такое тоже имеет место быть), самородки (наделенные даром от Природы или получившие знания от родителей и т.д.) и врачи с высшим университетским образованием, 10 лет обучавшиеся в университете и затем прошедшие многолетнюю практику (своего рода интернатуру) у опытных врачей, они внесены в реестр врачей-аюрведистов, каждый из которых имеет свой личный номер, это накладывает на них определенные обязательства перед обществом, например, участие в благотворительных миссиях: так они объехали все деревни южной Индии и провели обследование каждого жителя каждой деревни. И аюрведические учреждения в Индии тоже имеются на любой вкус: отдельные кабинеты, аюрведические центры / отели (Ayurvedic Resort), клиники. Так что каждый может выбрать для себя то, что ему больше подходит.

Аюрведическое лечение, в том числе очищение, – это приведение себя в порядок, в гармонию тела, сознания и души. Поэтому так важно «аюрведическое тримурти»: аюрведические процедуры, аюрведическое питание, йога + медитация. Они не мыслимы друг без друга и вместе дают большой и стойкий эффект. Каждый из троицы выполняет свою задачу. Если что-либо из этой троицы отсутствует, то это сказывается на конечном результате. Так, в то время, как массаж лечебными маслами очищает от токсинов ткани, снимает блокировки с энергетических каналов, то медитация освобождает от токсинов ум.

Каждый день в аюрведическом центре для врачей и массажистов начинается с пения мантр. В индуизме богом-врачевателем является Дханвантари, он является также основоположником и покровителем Аюрведы.

Легенда

Согласно легенде Аюрведа имеет божественное происхождение. Она является вечной и открывается в каждой вселенной в каждом из её бесконечных циклов мироздания и разрушения. Иногда сам Верховный Бог спускается в виде аватара Дханвантари и заново вводит в действие традицию Аюрведы. Дханвантари считают одним из воплощений Вишну, хранителя Вселенной, богом классической индийской медицины. Дханвантари появился первый раз во время великого пахтания космического океана, чтобы принести эликсир бессмертия - Амриту. Для пахтания океана использовалась гора Мандара в качестве опоры, космическая змея Васуки в качестве веревки, и океан был взболтан, из его пены появились четырнадцать драгоценностей, такие, как богиня благосостояния и богатства Лакшми, бог Луны Сома, священная корова Сурабха и другие. Затем появился Дханвантари. Священные писания говорит: "Его цвет лица был черным. Он был очень молод, украшен гирляндами из цветов и различными украшениями. Его тело обладало всеми хорошими признаками, и он был сильным как лев. В руке он нес горшок с нектаром." Явление Дханвантари празднуется в наши дни каждый год в 13-й лунный день (Трайодаши) растущей Луны месяца Ашвин за несколько дней перед праздником Дивали (Дипавали). Во время пахтания океана бог Вишну предсказал, что Дханвантари снова появится в человеческом обществе. Индра, видящий страдания людей на земле из-за болезней, потребовал, чтобы Дханвантари научил человеческий род Аюрведе. Тогда Дханвантари родился в королевской семье в святом городе Бенарес (Варанаси) и принес принципы аюрведы человечеству. Он будет приходить всякий раз, когда люди, забыв свою истинную природу и естественный закон существования, начнут страдать от болезней.

Аюрведический массаж - это не разминание мышц. Аюрведические массажисты работают с тонкими телами человека. На такой массаж уходит очень много энергии. В Индии мне рассказали такую историю. Это было во время моего пребывания там. В один из аюрведических центров (названия центров, отелей не привожу сознательно дабы избежать рекламы, кто заинтересуется, пишите в лс), расположенных неподалёку от моего, приехала известная женщина-целительница из Москвы, чтобы восстановиться. Её услугами пользуется московская "элита". Даме выделили самую сильную массажистку. Через полчаса работы последняя упала в обморок от энергетического обесточивания. Столько "черноты" пришлось снимать с целительницы.

Мы - то, что мы едим. Аюрведическое питание подбирается в соответствии с типом конституции: вата, питта, капха или их сочетаний, т.к. «чистых» типов с одной проявленной дошей практически не бывает. При этом в течение дня (а лучше во время каждого приема пищи) должны присутствовать все шесть вкусов: кислый, сладкий, соленый, вяжущий, горький, жгучий. Но всё не так просто, аюрведическое питание – хитрая штука: пища на входе и выходе может иметь разный вкус, и это тоже необходимо учитывать. Аюрведическое питание помогает восстановить природный баланс дош данного конкретного человека, «вернуть на место» «взбесившуюся дошу», «подтянуть задохлика». Поэтому кормить одной пищей людей с разным балансом дош в аюрведе, значит свести на нет эффективность лечения (или по крайней мере значительно её снизить). Например, те продукты питания, на которых у нас стоит «клеймо»: «Пригодны и полезны для всех», согласно аюрведе далеко не так пригодны и и не так уж полезны для всех. Сухофрукты, яблоки, баклажаны, сырая зелень, например, отягощают вату, а острая пища, помидоры и чеснок усиливает питту, а для капхи не годятся молочные продукты и ананасы. Не легкая эта работа – из болота тащить бегемота. Предлагается меню отдельно для каждой доши, пища готовится отдельно для каждого (по заказу). Вообще согласно аюрведе пища должна быть разнообразной и всегда свежеприготовленной, «переночевавшая» пища считается непригодной для употребления.

Для каждой доши готовят отдельно:

А насколько важна в этом вопросе интуиция? Часто задумываюсь об этом. Говорит ли тяга человека к каким-то продуктам о том, что именно они нужны ему? На этот вопрос я не могу ответить, хотя часто задумываюсь. Вот у меня отторжение всего изначально искусственного.

Никогда не любил пепси и прочие колы. Не воспринимаю магазинное молоко , кефир. Чую, что это ненастоящее. Даже в свою мясоедскую пору не любил колбасы, сосиски и т.п. Ненавижу, когда в чай кладут сахар! Зато обожаю острое. Люблю сырые овощи. Иногда возникает потребность в сырах, но спустя некоторое время мне его не хочется совсем. Из чего следует, что организм, возможно, требует то, что ему надо.

Но ведь есть и другая сторона: какому организму пойдет на пользу кола? Или пакетированный чай, да с сахаром, да вприкуску с тортиком из магазина? Значит, не каждый умеет понять, что ему надо, а что нет? Или дело в другом?

очень интересная тема ;) и очень хорошее начало - предподношение ..


каждый находит то , чего ищет и то , что заслуживает .