=КОРЗИНА= › Красота... красивость

исчо!

Не совсем понимаю, о чем вы говорите.

Да, есть портрет Симонетты и есть ее идеализация в образе Флоры ( еще и Венеры в "Рождении Венеры"). Это все понятно.

Не понятно, причем тут ???

Нет, не так. Флора и Венера не являются идеализацией Симонетты. Идеализация Симонетты в том, что внешность этой дамы с длинным носом и непропорциональной шей-ну никак нельзя назвать красивой(мне обывателю). Художник подчиняет её образ идеализации. Её взгляд устремлен вперед и как бы в себя. Весь её образ говорит о том, что в её душе идет противоборство разных начал, желание устремиться ввысь, к источнику абсолютной красоты... Боттичелли четко отделяет от жизни деятельной жизнь созерцательную. Первая посвящена деяниям, направленным на общее благо, вторая тесно связана с внутренним миром человека, с развитием духовно- интеллектуальных возможностей личности. Поэтому и было сказано, что


На красоту шире рамок эталонов обывателя.

То есть, то что кажется мне обывателю красивым, не есть красивое. Потому что я делаю акцент лишь на внешние данные. Внешняя красота ничто без красоты внутренней. Вот и и модели знаменитых художников не красавицы, а духовно развитые личности. Их внешность благообразна.. Благообразие это

Минуточку..... Вам обывателю 21-ого века может и не назвать красивой - не спорю.

А вот флорентиец 15-16-ого века очень даже считал Симонетту красивой. Эталоны красоты меняются от века к веку, от страны к стране.

Более чем странно оценивать представления о красоте 15-ого века с точки зрения тех

эталонов красоты, которые появятся на 500 лет позже.

Вы так уверенно это говорите, словно сам Боттичелли лично вам это сообщил.

Может, вы профессиональный искусствовед, специалист по Боттичелли ? Тогда, конечно, мне с вами спорить не стоит ))

Вы понимаете, что я своё мнение высказываю? Я так вижу, чувствую картину, образ

Например, в творчестве Хуана Миро, моего любимого художника, я много чего вижу и могу говорить об этом часами.

.
Я думаю, что и тогда были люди с правильными чертами лица. Предполагаю, что и тогда их считали красивыми. Но художники на то и художники, что видят дальше простого обывателя. Я как-то читала, что потусторонняя улыбка Моны Лизы является одним из символов просветленного духовного состояния Будды. Таким её увидел Да Винчи и посчитал загадочной, необычной, необыденной. А это порой важнее, чем просто красота.

Я задала вопрос почему существуют эталоны красоты, если понятие о красоте у всех субъективное? Не обязательно жить в 15-16 веке, что бы оценить внешность Симонетты. Мне она нравится. Я объяснила выше почему.

Теперь понимаю, а если б вы поставили в том посте : "ИМХО" или " по моему мнению" - тогда я бы сразу это поняла )))

Предполагать, конечно, можно.......... почему не предположить )))

В смысле красоты, мне не нравится внешность Симонетты, и не нравится внешность Моны Лизы. Насколько я знаю ни та, ни другая не были "духовно развитыми личностями" в современном понимании.

А вот картины Боттичелли мне нравятся - даже в копиях.

Джоконда, в копиях, - на меня не производила никакого впечатления.

В оригинале - просто поразила. ИМХО, ни к красоте, ни, тем более, к "просветленному духовному состоянию Будды" - Мона Лиза не имеет никакого отношения )))

оу, йеее)

Assamist

Некоторые Лост-люди и вправду дивно хороши собой:) Красивые люди - те чья внешность захватывает, намекая на близость асуров и богов.

По-настоящему мудрые люди говорят: Красота-везде!

Так и есть,задумайтесь!

И великие художники это понимали, но не все способны это видеть...

А "покажите нам живчиков на красивых ландшафтах!"(с)))-это другой уровень восприятия красоты.

Верно. Красота не в смотрящем, а в видящем(с). Есть разница между смотреть и видеть, ровно как и между видеть и чувствовать.