1. Тантра тела – «тантра единства будд, коренная тантра блаженства дакини» (sangs rgyas mnyam sbyor gyi rtsa ba mkha’ ‘gro ma bde mchog rtsa ba’i rgyud).

Тантра речи – «коренная тантра сущности тайной луны» (dPal Zla gsang thig le rtsa ba’i rgyud).

Тантра ума – «собрание тайн» ГУХЬЯСАМАДЖА (dPal gSang ba ‘dus pa).

Тантра качеств – «первый высший достославный» (dPal mchog dang po).

Tантра деяний – «ожерелье деяний» (kar ma ma le).

Пять тантр проявлений, раскрывающих, как практиковать садхану:

1. Тантра, садханы тела, - “тантра проявления херуки” (he ru ka rol pa’i rgyud).

2. Тантра, садханы речи, - «тантра проявления высшего коня» (rta mchog rol pa’i rgyud).Тантра, садханы ума, - «тантра проявления сострадания» (snying rje rol pa’i rgyud).

Тантра, садханы качества, - «тантра проявления Амриты» (bdud rtsi rol pa’i rgyud).

5. Тантра, садханы деяний, - «тантра 12 Килая» (byit to ta ma rol pa’i rgyud, или phur pa bcu gnyis).

Пять тантр, касающихся поведения:

1. “Тантра горных вершин “ (go ‘phang dbang gis bgrod pa ri bo brtsegs pa’i rgyud).

2. «Тантра упорядочения самай» (gzi dam tshigs gis bzung ba brod pa rgyal po’i rgyud).

3. «Тантра могучего слона» (‘phang lta bas bcad pa glang po rab ‘bog gi rgyud).

4. «Тантра, соединяющая всё в одной точке» (nyams su ting ‘dzin gyis blangs pa rtse gcig bsdus pa’i rgyud).

5. «Тантра устрашающего удара молнии» (la spyod pas dor ba rngam pa glog gi ‘khor lo’i rgyud).

Две Воспомогательные тантры:

1. «Сеть магического проявления Вайрочаны» (rnam par snang mdzad sgyu ‘phrul drwa ba’i rgyud).

2. «Аркан метода – тантра гирлянды из лотосов» (thabs kyi zhags pa pad mo’i phreng ba’i rgyud).

Тантра, кратко излагающая суть: «Сеть магического проявления Ваджрасаттвы» (rdo rje sems dpa’ sgyu ‘phrul drwa ba), -ГУХЬЯГРАБХА, или «Сущность тайного» (gsang ba snying po).

Тантры Ану-йоги

Согласно Гьюрмеду Цеванг Чогдрубу:

4 коренные тантры:

1. “Сущность ригпа” (kun ‘dus rig pa’i mdo).

2. ГОНГПА ДУПА «Собрание сущности всех просветленных» (sangs rgyas tham chad dgongs pa ‘dus pa).

3. «Вспышка молнии мудрости» (ye shes rngam glog).

4. «Кукушка кладбищ» (dur khrod khu bhu byug rol ba).

6 дополнительных тантр:

1. «Созерцание великого Самантабхадры» (kun tu bzang po che ba rang la gnas pa’i rgyud).

2. «Царь посвящения» (dbang bskur rgyal po).

3. «Высшее самадхи» (ting ‘dzin mchog).

4. «7 подготовительных» (skabs sbyor bdun pa).

5. «Обретший силу» (brtson pa don ldan).

6. «Россыпи обетов» (dam tshig brod pa).

12 редких тантр:

1. «Мирные божества» (zhi ba lha rgyud).

2. «Мирные божества Дхарматы» (chos nyid zhi ba’i lha rgyud).

3. «Гневные божества» (khro bo’i lha rgyud chen mo).

4. «Великое знание гневных божеств» (khro bo’i lha rgyud kyi rtogs pa chen po).

5. “Торма великого сострадания “ (thugs rje chen po’i gtor rgyud).

6. «Ганапуджа йогинов» (rnal ‘byor nang pa’i tshogs rgyud chen po).

7. «Достославная яростная» (dpal ‘bar khros ma).

8. «Кровавость» (rakta dmar gyi rgyud).

9. «Умиротворение огненных божеств» (me lha zhi bar kyur pa ‘bar ba’i rgyud).

10. «Огненная пуджа яростным» (khro ba’i sbyin bsreg).

11. “Повторение ХУМ” (hung mdzad chen po).

12. «Тайная луна» (zla gsang chen po).

ТАНТРЫ АТИ – ЙОГИ

Согласно Лонгченпы 12 тантр СЕМДЕ:

5 первых переводов - Вайрочаны:

1. «Кукушка ригпа» (rig pa’i khu byug).

2. “Всплеск великогй мощи” (rtsal chen drug pa).

3. «Полет великого Гаруды» (khyung chen lding ba).

4. «Золото, добытое из камня» (rdo la gser zhun).

5. «Великое пространство – неопадающее знамя победы» (mi nub pa’i rgyal mtshan nam mkha’ che).

13 поздних переводов - Вималамитры, Джнянакумары и Юдра Ньингпо:

1. «Высочайшая вершина» (rtse mo byung rgyal).

2. «Царь пространства» (nam mkha’i rgyal po).

3. «Украшение блаженства» (bde ba ‘phrul bkod).

4. «Всеохватное совершенство» (rdzogs pa spyi chings).

5. «Сущность Бодхичитты» (byang ch’ub sems tig).

6. «Всеобъемлющее блаженство» (bde ba rab ‘byams).

7. «Колесо жизни» (srog gi ‘khor lo).

8. «Шесть тигле» (thig le drug pa).

9. «Всепронизывающее совершенство» (rdzogs pa spyi spyod).

10. «Драгоценность, исполняющая желания» (yid bzhin nor bu).

11. «Всеединое ригпа» (kun ‘dus rig pa).

12. «Высший владыка» (rje btsun dam pa).

13. «Медитация, осуществляющая смысл» (sgom pa don rgud).

3 главные тантры:

1. «Всесоздающий царь» (kun byed rgyal po).

2. «Царь - высшее чудо» (rmad byung).

3. «10 сжатых учений» (mdo bcu).

Согласно Гьюрмеду Цеванг Чогдрубу тантры ЛОНГДЕ:

1. «Царь безмерного пространства» (klong ch’en rab ‘byams rgyal po).

2. «Великое пространство Самантабхадры» (kun tu bzang po nam mkha’ ch’e).

3. «Самопроявленная энергия ригпа» (rig pa rang rtsal shar ba).

4. «Колесо всех советов» (gdams ngag sna tshogs ‘khor lo).

5. «Путь благородных» (‘phags lam bkod pa).

6. «Равный безмерности пространства Ваджрасаттвы» (rdo rje sems dpa nam mkha’i mtha’ dang mnyam pa).

7. «Тайный светоч” (ye shes gsang ba sgron ma).

8. «Колесо драгоценностей» (rin po ch’e ‘khor lo).

9. «Тайна мудрости» (ye shes gsang ba).

10. «Совершеннство мудрости» (ye shes rdzogs pa).

11. «Чистый учитель, вводящий в Бодхичитту» (byang ch’ub kyi sems kun la ‘jug pa rnam dag ston pa).

12. «Лучи света ваджры Бодхичитты» (byang ch’ub kyi sems rdo rje ‘od spro).

Согласно Гьюрмеду Цеванг Чогдрубу и Пема Ледрелцалу тантры УПАДЕШИ:

1. «Самовозникающее совершенство» (rdzogs pa rang byung).

2. «Вне букв» (yi ge med pa).

3. «Самопроявленное ригпа» (rig pa rang shar).

4. «Самоосвобождающееся ригпа» (rig pa rang grol).

5. «Груда драгоценностей» (rin po che’ spung ba/spud pa).

6. «Сверкающие реликвии» (sku gdung ‘bar ba).

7. «Звук всепроникновенный» (sgra thal ‘gyur).

8. «Счастье, наделенное красотой» (bkra shis mdzes ldan).

9. «Сердечное зерцало Ваджрасаттвы» (rdo коу sems dpa’ snyiug gi me long).

10. «Зеркало ума Самантабхадры» (kun tu bzang po thugs kyi me long).

11. «Прямое введение» (ngo sprod sprad pa).

12. «Ожерелье драгоценного жемчуга» (mu tig rin po che’i phreng ba).

13. «6 пространств Самантабхадры» (kun tu bzang po klong drug).

14. «Пылающий светоч» (sgron ma ‘bar ba).

15. «Единства Солнца и Луны» (nyi zla kha sbyor).

16. «Совершенный лев» (seng ge rtsal rdzogs).

17. «Россыпи драгоценностей» (nor bu phra bkod).

И еще главные тантры:

« Черная яростная Экаджати» (ekajati nag mo khros ma).

«Пространства сверкающей ясности» (klong gsal ‘bar ma).

Тантры Дзогчен

Первым человеком видьядхарой в линии Дзогчен был Гараб Дордже, собравший 6 400 000 тантр Дзогчен. Он доверил эти учения своему главному ученику Манджушримитре, который затем классифицировал их в три раздела Дзогчен: Сэмде, Лонгде и Упадеша.

Основной ученик Манджушримитры- великий мастер, Шри Сингха, разделил раздел Упадеши на четыре цикла Ньинтиг: Внешний, Внутренний, Тайный и Глубочайший Непревзойденный Циклы.

Глубочайший непревзойденный Цикл состоит из 17 тантр. Их становится 18, если к ним добавить “Нгагсунг Тромей Тантра”, которая сконцентрирована на защитных ритуалах Экаджати. Согласно системе Падмакара, их 19, если включить “Лонгсел Барви Тантра”.

Эти тантры учат в полноте всему необходимому, что требуется для личности, чтобы практиковать и достигнуть совершенного состояния Будды в течение одной, жизни. Каждая тантра независима от другой и является полной, завершенной самой по себе.

1. Коренная Тантра Дра Тхалгьюр (sgra thal ‘gyur rtsa ba’i rgyud) объясняет, как достигнуть уровня нирманакайи и как осуществить благоденствие других через практику, связанную со звуком.

2. Тантра Элегантного Благоприятствования (bkra shis mdzes ldan gyi rgyud) учит, как установить природу осознавания и как идентифицировать основание заблуждения и безошибочной мудрости.

3. Тантра Зеркала Сердца С амантабхадры (kun tu bzaug po thugs kyi’me long), показывает, как опознать и отсечь ловушки и погрешности и как установить то, что является прирожденным.

4. Тантра Сверкающего Света (sgron ma ‘bar ba’i rgyud) учит, как идентифицировать «светильники» в отношении осознавания, их терминология, аналогии о том, как возникает мудрость, единство осознавания, как прояснить неверные концепции о самопознании и как практиковать.

5. Тантра Зеркала Ума Ваджрасаттвы (rdo коу sems dpa’ snying gi me long) учит, о том, как «светильники» являются самодемонстрацией осознавания. Благодаря 21 однонаправленной инструкции различные люди опознают мудрость. Далее она преподает четыре ключевых точки и как практиковать.

6. Тантра Самоманифестации Осознавания (rigpa rang shargyi rgyud) учит, как разрешать медитацию и действие.

7. Тантра Усыпанная Драгоценностями (nor bu bkra bkod) показывает, как устранить пороки и боковые пути в отношении взглядов и практики медитации, поведения и плода.

8. Тантра Однонаправленных Наставлений (ngo sprod sprad pa’i rgyud) описывает применение сущности осознавания в вашей практике посредством различных указаний.

9. Тантра Шести Сфер Самантабхадры (kun tu bzangpo klong drug pa’i rgyud) преподает, как очистить и воспрепятствовать перерождению в шести сферах и проявить чистые сферы самораскрытия.

10. Тантра Вне Буквы (yi ge med pa’i rgyud) описывает действенные методы практики, как покинуть деятельность и жить в местах, свободных от пороков, четыре способа «свободного пребывания в безмятежности», поддерживание естественности и незапятнанный метод главной части практики.

11. Тантра Совершенного Льва (seng ge rtsal rdzogs kyi rgyud) объясняет ступени прогресса и знаки его, как сделать устойчивым осознавание и как углубить уровень переживания.

12. Тантра Жемчужная Гирлянда (mu tig phreng ba’i rgyud) учит, как средствами подведения осознавания к зрелости воспрепятствовать его чрезмерному напряжению и спаду осознавания от переутомления. Она учит, как практиковать и как ознакомится и освободится.

13. Тантра Самоосвобождающегося Осознавания (rig pа rang grol gyi rgyud) учит, как осознавание, будучи несозданным, освобождается самостоятельно самим собой, как контролировать явленности, как углубить знакомство с помощью ваджрной цепи и как естественно освободить все от сансары и нирваны.

14. Тантра Груды Драгоценностей (rin chen spungs pa’i rgyud) объясняет как все проявляемые качества являются собой сущностью пространства и осознавания.

15. Тантра Сияющих Реликвий (sku gdung ‘bar ba’i rgyud) описывает внешние и внутренние знаки осознавания, достигающего зрелости, которые манифестируются до и после смерти, с тем, чтобы воодушевить и воспитать уверенность в других личностях.

16. Тантра Единства Солнца и Луны (nyi zla kha sbyor) показывает, через какие переживания в бардо проходит личность после своей кончины. Она учит, как разрешать устные инструкции вашего мастера во время бардо этой жизни, как стабилизировать осознавание во время бардо умирания, как достигнуть просветления, как обеспечить перерождения в естественной сфере нирманакайи во время бардо становления и тем достигнуть состояния Будды без последующих перерождений.

17. Тантра Самосуществующего Совершенства (rdzogs pa rang byung) учит, как подготовиться, чтобы стать подходящим получателем учений через средства четырех уполномачиваний.

18. Тантра Черной Яростной Шри Экаджати (dpal е ka dza ti nag mo khros ma’i rgyud) описывает, как защищать практикующего от повреждений, причиняемых другими.

Вималамитра объединил линию объяснений с линией писаний и линией слушания и запечатал их, чтобы раскрыть их в будущем как Ньингтиг-учения, известные как Вима Ньингтиг (bima s’ning thig), а так же как Сущность Тайного Сердца Вималамитры (bi ma’i gsang ba snying thig). Логченпа пояснил их в его пятидесяти одном разделе Лама Йангтиг (blama yang tig).

Падмакара запечатал свои учения по Глубочайшему Непревзойденному Циклу, чтобы в будущем раскрыт их как Кхандро Ньнгтиг, Сердечная Сущность Дакини (mka’ 'gro sning thig). Лонгченпа также разъяснил эти учения в его Кхандро Йангтиг(mkan' 'gro yang tig).

Эти четыре инструкций Дзогчен вместе с дополнительными учениями Замбо Йангтиг (zab mo yang tig), Лонгченпа содержатся в его собрании, известном как Ньингтиг Йабши – Четыри Ветви Сути Сердца. (Лонгченпа)

Коренная тантра Лонгде –kLong Chen Rab ‘byams rGyal Po.

Коренная тантра Cемдэ – Кun Dyed rGyal Po.

Коренная тантра Меннагде

Еще тексты Тава Лонгьянг – Широкое Пространство Воззрения (Дордже Лингпа).

Кончок Чиду – Воплощение Трех Драгоценностей (Джецун Нингпо).

Гонгпа Сангтал – Беспрепятственная Реализация Самантабхадры (Ригзин Годем).

Чецун Ньингтиг – Суть Сердца Чецуна (Джамянг Кхьенце Вангпо).

Кунгзанг Туктиг – Сердечная Сущность Самантабхадры (Чокгьюр Лингпа).

33 тома собрания тантр Нигмапа (rNying Ma rGyud ‘Bum).

8 разделов тантры (bDe gShegs bKa’ brgyad).

Литература Терма – 60 томов (Rig Chen gTer mdzods).

Гонг Теры:

MDzod bDun –7 том. Лонгченпа.

GNam Chos – Мигюр Дордже.

Кlong Chen sNying Thig – Джигме Лингпа.

Даг Нанг – (видения):

Rig ‘Dzin Srog sGrud.