1, 2, 3 – первое, второе, третье лицо

аор. – аорист – aorist

буд. – будущее (время) – future

вин. – винительный (падеж) – accusative

дат. – дательный (падеж) – dative

деепр. – деепричастие – gerund, absolutive

ед. – единственное (число)- singular

ж. – женский (род) – feminine

желат. – желательное (наклонение) – optative

зват. – звательный (падеж) – vocative

имен. – именительный (падеж) – nominative

м. – мужской (род)- masculine

местн. – местный (падеж) – locative

местоим. – местоимение – pronoun

мн. – множественное (число) – plural

наст. – настоящее (время) – present

неопр. - неопределенная (форма) – infinitive

отд. – отделительный (падеж) – ablative

отыменн. - отыменный (глагол) – denominative

повелит. – повелительное (наклонение) – imperative

понуд. – понудительный (залог) – causative

прич. – причастие – participle

прош. – прошедшее (время) – past

род. – родительный (падеж) – genitive

ср. – средний (род)- neuter

средн. – средний (залог) – middle (medial) voice

страд. – страдательный (залог) – passive

оконч. – окончание – ending

твор. – творительный (падеж) – instrumental

усл. – условное (наклонение) – conditional

AA - залог атманепада санскритского глагола

P - залог парасмайпада санскритского глагола

U - залог убхаяпада санскритского глагола

1, 2... кл. - классы санскритских глаголов.

Пали

Примечания

Русский

akaṃsu

третье лицо множественного числа прошедшего времени от ‘karoti’ «делает»

сделали

akammaniya

< 'a' + 'kammaniya'

не готовый к работе, неработоспособный, неприменимый

akaraṇa

ср. < 'a' + 'karaṇaṃ'

не-делание

akālika

< 'a' + 'kālika'

вневременной, не зависящий от времени и не ограниченный каким-либо временем

akiñcana

< a + kiñcana

ничего не имеющий, свободный от пороков страсти, неведения и заблуждения

akuppa

< ‘a’ + ‘kuppa’, причастие прошедшего времени от ‘kuppati’ «колеблется, трясется»

непоколебимый

akubbant

не делающий, тот, кто не делает

akusala

неумелый, неискусный

akkanta

причастие прошедшего времени от ‘akkamati’ «наступает»

на который наступили

akkamati

< ’a’ + ‘kamati’

наступает

akkodhana

< a + kodha

беззлобный, свободный от злости

akkosati

ā+√kus (санскр. ā+kruç)

ругает, бранит, оскорбляет

akkhi

ср.

глаз

agāra

ср.

дом

agāriyabhūta

< agāriya + bhūta

живущий как домохозяин, являющийся домохозяином

agutta

не охраняемый, лишенный надзора

agga

1. первый, высший, лучший

2. ср. остриё, вершина

aggi

огонь (множественное число ‘aggī’ )

Aggikabhāradvāja

м.

имя собственное

aṅga

ср.

составная часть, конечность

Aṅguttarāpa

географическое название

acira

< a + cira

1. быстрый, скорый 2. aciraṃ (наречный винительный падеж) скоро, вскоре, только что, сейчас

accatari, accatāri

прош. вр. 3 лица ед. ч. от 'atitarati'

пересек, превзошел

accaya

м. санскр. atyaya

1) прохождение, временное протекание, истечение (времени); часто в творительном падеже ‘accayena’ после того, как (что-либо) прошло, после смерти или завершения 2) проступок, преступление

accāyata

слишком растянутый, слишком длинный, слишком туго натянутый

accāraddhaviriya

ср.

слишком энергичная настойчивость

acci

ж. санскр. arci

1) пламя 2) луч

acchaḍeti

< ā + chāḍeti

покрывает, одевает, заворачивает

accharā

1) щелчок пальцами ('accharaṃ paharati' – как жест приказания; жест раздражения, отказа, презрения; или жест удовольствия) 2) соединение пальцев в щепоть

acchariya

удивительный, чудесный, необычайный, непостижимый

acchecchi

прош. вр. 2 и 3 лица от 'chindati'

пресек

ajalaṇḍikā

<’aja’ «коза» + ‘laṇḍika’ «помёт»

катышки козьего помёта

ajānanto

< a + jānanto

«несознательно», невольно, по незнанию, по невежеству

Ajita

название страны

aja

м.

козёл

ajja

нареч. санскр. adya

1) сегодня 2) сейчас

ajjatagge

< ‘ajjato’ «сегодняшний день» + ‘agge’ «начиная с»

с сегодняшнего дня

ajjhattaṃ

наречный винительный падеж

внутренне, субъективно

ajjhabhāsi

третье лицо прошедшего времени от ‘adhibhāseti’ «обращается»

обратился

ajjhāvasati

<’adhi’ + ‘ā’ + ‘vasati’

населяет, обитает, проживает

ajjhottharati

adhi+ava+√thar

скрывает, прикрывает; развёртывает(ся); окунается; заливает, затопляет

ajjhosati

< adhi + ava + sayati

заседает (в чем-либо), застревает, погрязает

ajjhosāya

дееприч. от ajjhosati

погрязнув

añjalikaraṇīya

достойный уважительного приветствия

añña

иной, другой (прилагательное или существительное)

aññatara

один из, какой-то, кто-то из (определенной группы или категории)

aññatra

1) в другом месте, в другое место 2) кроме, за исключением чего-либо (с дополнением в отделительном или творительном падеже)

aññattha

см. 'aññatra'

в каком-то другом месте

aññāti

понимает

aññāsi

второе лицо единственного числа от ‘aññāti’

aṭṭa

санскр. 'ārta'

1) несчастный, страдающий 2) угнетенный, измученный 3) опечаленный, скорбный

aṭṭaṃ

тяжба, дело, предмет иска

aṭṭiyati (иногда aṭṭīyati)

отыменн. от 'aṭṭa'

расстраивается

aṭṭha

восемь

aṭṭhaṅgika

< ’aṭṭha’ «восемь» + ‘aṅga’ «часть»

восьмеричный, восьмичастный, имеющий восемь составляющих

aṭṭhānaṃ

наречный винительный падеж < a + ṭhānaṃ

невозможно, не имеет места

aṭṭhārasa

восемнадцать

aṭṭhāsi

прошедшее время от ‘tiṭṭhati’ «стоит»

стоял, был

aṭṭhika

косточка (скелета или плода)

aṇḍaka

ср. <’aṇḍa’ «яйцо» + ‘ka’ «уменьшительный аффикс»

яйцо, яичко

aṇha

время дня (как часть сложных слов)

atakkâvacara

< ’a’ «не» + ‘takka’ «предположение, умозрение» + ‘avacara’ «сфера, область»

вне сферы предположений и умозрений, несомненный

atammayata

< a + tama + mayata

свобода от пристрастия (отрицательная форма от ‘tammayatā’, эпитета ‘taṇhā’ - жажды, пристрастия, буквально означающего «создающая мрак, ведущая к мрачной (судьбе))

ati

чрезвычайно, очень, сверх-, за-, пере-

atikkamati

< ati + √kam

1) превышает что-л., продвигается дальше чего-л., переходит, переправляется, пересекает 2) побеждает, завоёвывает, превосходит, превышает

atikkamma

превзойдя, превосходя (деепричастие от ‘atikkamati’)

atiga

(-о)

превзошедший, превозмогший

aticarati

< ati + √car

расхаживает, ходит туда и сюда; нарушает, переступает (закон, нравственные нормы и т. д.), переходит границы (приличия и т. д.)

atitarati

< ati + tarati

пересекает, превосходит, выходит за пределы

atineti

< ati + √ni

приводит к, достигает (берега), приносит, снабжает (водой)

atipaṇḍita

м. < ’ati’ «очень, чрезвычайно, сверх-» + ‘paṇḍito’ «мудрец»

мудрейший из мудрецов

atipāta

буквально «нападение» <’ati’ + ‘pāta’ «падение, бросок»

убийство

atipāteti

убивает

atimukhara

<’ati’ + ‘mukhara’ «болтливый, шумный»

очень разговорчивый, слишком болтливый

atirekataraṃ

наречие

очень сильно, крайне, чрезвычайно

atirocati

превосходит (блеском), блистает

atisarati

< ati + √sar

превосходит, заходит слишком далеко, переходит границы (в том числе терпения, приличия, норм и т. д.)

atisithila

слишком вялый, расхлябанный, обвислый

atthaṅgacchati

исчезает, уходит из существования

atīta

< ’ati’ + ‘ita’, причастие прошедшего времени от ‘eti’ «идет»

1. 1) прошедший, минувший 2) вышедший за пределы, преодолевший

2. ср. прошлое

atītamaddhānaṃ

наречный винительный падеж < atītaṃ + addhānaṃ

в прошлой жизни

atīte

местный падеж от ‘atīto’

давным-давно, много лет тому назад

attakilamatha

< ’atta’ «само-» + ‘kilamatha’ «усталость, утомленность, изнурение»

самоизнурение, умерщвление плоти

attan

возвратное местоимение

«сам», «я», «себя»

attanā

творительный падеж единственного числа от ‘attan’

собой

attano

родительно-дательный падеж от ‘attan’

свой, себе

attadutiya

< atta + dutiya буквально «в сопровождении самого себя»

один

attamana

довольный, обрадованный, радостный

attānaṃ

винительный падеж единственного числа от ‘attan’

себя

attha

м., ср.

1) польза, благополучие 2) смысл, цель

atthaṃ gahetvāna

деепричастие от ‘gaṇhāti’

получив пользу или богатство

atthaṃ vadati

придает смысл

atthaññu

< ’attha’ + ‘ññu’

знающий, что полезно, или знающий подлинный смысл

atthamaññāti

= atthaṃ + aññāti

atthameti

закатывается, заходит (солнце)

-atthāya

для цели …, ради …

atthi

есть, существует

atthu

повелительное наклонение третьего лица единственного числа от ‘atthi’

пусть будет

atha

и, а также, тогда, вот (соединительная и противительная частица)

atha kho

и вот, тогда, всё же, но, больше того

adanta

неукрощенный, необузданный

adassana

невидимость, отсутствие видения

adāsi

прошедшее время, аорист -is- второго/третьего лица единственного числа от ‘dadāti’ «даёт»

дал

adinna

ср.

то, что не дано

adinnâdana

ср.

воровство, взятие того, что не дано

aduṭṭha

беззлобный, не злонамеренный

adosa

м. < a + dosa

беззлобность, и т. д.

addasā

третье лицо единственного числа прошедшего времени от ‘dassati’ (‘passati’) «видит»

увидел

addhajjhāma

полуобгоревший

addhā

наречие санскр.

право, поистине

adhama

низкий, подлый

adhamapurisa

м.

низкий, подлый человек

adhigacchati

< adhi + √gam

вступает во владение, приобретает; достигает, доходит; находит; понимает, постигает

adhigaṇhāti

превосходит

adhigata

причастие прошедшего времени от ‘adhigacchati’

полученный, обретенный, постигнутый, найденный

adhigantuṃ

неопределенная форма (инфинитив) от ‘adhigacchati'

adhiṭṭhaha

повелительное наклонение

придерживайся, практикуй, сосредоточь внимание на (с дополнением в винительном падеже)

adhiṭṭhāti

уделяет внимание, сосредоточивается, следит (букв. стоит на …)

adhipa

м. < adhi + pa

правитель, повелитель, господин

adhipajjati

достигает, приходит к …

adhipateyya

подвластный

adhibhāsati

< adhi+√bhās

обращается, говорит с кем-л.

adhimokkha

м.

решимость

adhivacana

ср. < adhi + vacana

1) обозначение, термин 2) метафора, метафорическое выражение

adhivasati

< adhi + √vas

населяет, занимает место

adhivāsaka, adhivāsika

< adhivāseti

выносливый, терпеливый; (о-) -jātika обладающий выдержкой

adhivāsana

ср. < adhi + vas

1) согласие 2) выдержка

adhivāseti

1) терпит, пережидает, терпеливо переносит 2) соглашается, допускает

3) принимает (приглашение)

adhivāha

1. носитель, приносящий 2. (-о) приносящий (что-либо)

adhomukha

опустивший голову, поникший

anatīta

не вышедший за пределы, не преодолевший

anattamana

< ’an’ + ‘attamana’ «обрадованный»

недовольный, огорченный

anattamanatā

< an + attamana

недовольство, огорчение

anattā

< an + atta

безличный, по своей сути не принадлежащий и не тождественный кому бы то ни было

anattha

м., ср. < ’an’ + ‘attha’

ущерб, вред, неблагополучие, не приносящая пользы ситуация или состояние

ananussuta

< ’an’ + ‘anu’ + ‘suta’ «слышанный»

не услышанный (из устных преданий или от учителей)

anabhijjha

бескорыстие, отсутствие жадности

anabhijjhālū

бескорыстный, не жадный

analasa

< ’an’ + ‘alasa’ «ленивый»

усердный, энергичный, трудолюбивый, прилежный

anavajja

< ’an’ + ‘avajja’

безупречный

anavajjatā

безупречность

anavaṭṭhita

< ana + ava + ṭhita

неустойчивый

anāgatamaddhānaṃ

наречный винительный падеж < anāgataṃ + addhānaṃ

в будущей (грядущей) жизни

Anāthapiṇḍika

м.

имя собственное мирянина, много пожертвовавшего для общины Будды, в том числе купившего для них рощу Джеты

anādāna

<’an’ + ādāna’

свободный от привязанностей

anādāya

не приняв, не взяв

anālaya

<’an’ + ‘ālaya’

избавление (от привязанности)

anāsava

< an + āsava

свободный от четырех влечений, а именно: ‘kāmâsava’ – влечения к чувственным удовольствиям; ‘bhavâsava’ – влечения к перерождению; ‘diṭṭhâsava’ – влечения к убеждениям; ‘avijjâsava’ – влечения к невежеству.

anicca

< a + nicca

изменчивый, непостоянный

animitta

ср. < a + nimitta

«не имеющее перцептивного образа», «безопорное» (сосредоточение)

anukaroti

< anu+√kar

поступает как кто-л., подражает, имитирует.

anukampā

сочувствие

anukkamati

< anu+√kam

идёт вместе с кем-л., сопровождает, следует.

anugaṇhati (anuggaṇhati)

< anu+√gah

жалеет, сострадает, защищает, помогает

anuggaha

< anu + grah

милость, любезность, услуга, содействие, способствование

anutappa

< ‘anutappati’ «сожалеет, раскаивается»

прискорбный, печальный

anutappati

раскаивается, сожалеет, испытывает угрызения совести

anuttara

< an + uttara

непревзойденный, несравненный

anudhammacāri

именительный падеж единственного числа от ‘anudhammacārin’ «действующий в соответствии с Дхаммой»

anudhāvati

< anu + dhāv

бежит за кем-л., преследует, следует, гонится

anupanāhin

< an + upanāha, основа на ‘-in’

cвободный от ненависти и недоброжелательства

anupanna

невозникший

anupabbajati

< √vaj - идти

уходит от мира вслед за кем-л.

anupādāya

< an + деепричастие от ‘upādati’ «зависеть, быть привязанным»

избавившись, становясь независимым от

anupādiyāna

причастие настоящего времени от ‘anupādiyati’ «не испытывает привязанности»

непривязаный, не испытывающий привязанности

anupādisesa

< an + upādi + sesa

без остатка материальной поддержки

anuppatta

достигший

anuppāda

не возникающий (и следовательно, не существующий в данный момент)

anubandhati

< anu + bandhati

1) следует за 2) держится вблизи к 3) преследует

anumodati

< anu + modati

1) находит удовлетворение (в чем-либо) 2) благодарит

anuyuñjati

практикует, занимается (с дополнением в винительном падеже)

anuyoga

м.

применение, практика

anurakkhati

защищает, охраняет, следит за

anuvātaṃ

наречный винительный падеж < ’anu’ + ‘vāto’

по ветру

anuvijjati

< anu + √vid

знает достоверно, полностью; обнаруживает, находит; узнаёт, приходит к знанию

anusaya

м.

(дурная) предрасположенность, (навязчивая) склонность

anusahagata

остаточный

anusāsa

санскр. anuçāsana

наставление, наказ, предписание

anusāsati

санскр. anuçās

1) поучает, наставляет, советует 2) руководит, правит, приказывает

anuseti

залегает

anussarati

помнит

anussaritvā

деепричастие от ‘anussarati’

помня, вспомнив

anussava

ср.

слухи, молва, предания

anussāveti

провозглашает

aneka

1) многократный, разнообразный 2) в мн. числе – многие, различные (буквально «не один», «не единожды», «не единичные»)

anekaṃsikatā

неуверенность, колебания, нерешительность

anokāsa

‘an’ «не» + ‘okāso’

anotappī

именительный падеж единственного числа мужского рода от ‘anottapin’, иногда пишется как ‘anottāpī’

бессовестный

anta

1. 1) конец, цель 2) край, граница, предел 3) край, сторона 4) крайность, противоположность (особенно в мн. числе) 5) завершение, окончание

2. (-о) завершающийся (чем-либо)

antakara

< ’anta’ «конец» + ‘kara’ «делающий, вызывающий, создающий»

кладущий конец

antara

санскр.

1. 1) внутренний 2) находящийся в промежутке между 2. ср. 1) внутренность 2) промежуток, расстояние, пространство, нечто находящееся между 3) промежуток времени, интервал, время, случай 3. antaraṃ (наречный винительный падеж) внутри, между

antarato

отделительный падеж от ‘antara’ «внутри»

изнутри

antaradhāna

ср.

исчезновение

antaradhāpeti

устраняет, уничтожает, заставляет исчезнуть

antaradhāyati

исчезает, скрывается

antarantarena

среди, посреди

antare

местный падеж от ‘antara’

внутри, между, среди

antalikkha

ср.

воздушное пространство, атмосфера

antima

превосходная степень от ‘anta’

самый последний, заключительный

antevāsin

м. санскр. < ante + vāsin «живущий в (доме)»

1) ученик 2) подмастерье

anto

наречие

в, внутрь

antogehe

< ’anto’ + ‘geha’ «дом»

внутри дома

antosāṇiyaṃ

<’anto’ + ‘sāṇiyaṃ’ «занавес, ширма, шатер»

в шатре

andha

слепой, незрячий

andhakāra

м., ср.

темнота

andhatama

ср. <’andha’ «слепой» + ‘tamaṃ’ «темнота»

непроглядная темнота

andhabhūta

<’andha’ + ‘bhūta’

умственно слепой, невежественный

andhavana

ср. andha + vana

темный лес

anvāssavati

< anu + ā + savati

втекает, проникает внутрь

anveti

входит, сопровождает

apagacchati

< apa + √gam

уходит, уезжает

apagata

причастие прошедшего времени от ‘apagacchati’

ушедший, избежавший

apacāyati

< apa + √ci

чтит, уважает, выражает почтение, кланяется, поклоняется

apacita

причастие прошедшего времени от ‘apacāyati’

почитаемый, уважаемый, ценимый

apadesa

м.

повод, обоснование, отговорка

apaneti

< apa + neti

1) уводит 2) удаляет 3) убирает, уносит, изымает

apara

санскр.

1. 1) следующий, очередной, дальнейший 2) поздний 3) западный 2. ср. будущее 3. aparaṃ (наречный винительный падеж) в будущем, в дальнейшем; aparena а) сзади, за б) западнее чего-либо 4. (о-) вторая половина (чего-либо)

aparabhāge

устоявшийся местный падеж от ‘apara’ + ‘bhāga’ «часть, доля»

позже

apāya

м.

лишения, утрата, бедственное состояние после смерти (чистилище, перерождение в виде животного, призрака ‘peta’, или падшего бога ‘asura’)

apāyamukha

ср. <‘apāya’ «потеря, бедствие» + ‘mukha’ «рот, лицо, входное отверстие»

путь к разорению, причина бедствия

api

даже, также, больше того, далее (=’-pi’, см. I, 3)

api’ca

< ’api’ + ‘ca’

все же, а также, больше того, кроме того, далее

app’ekacce

api + ekacce

apekkhā

ж. санскр. apekṣā

предвкушение, ожидание

appa

маленький, небольшой

appaṃ

наречный винительный падеж

немного, мало

appaka

мало, маленький, немногие

appakasirena

< appa + kasira

без труда, с легкостью

appaṭivattiya

< ’a’ + ‘paṭi’ + ‘vattiya’ причастие страдательного залога будущего времени от ‘paṭivattati’ «разворачивает»

необратимый (который нельзя повернуть назад), непреодолимый

appaṇihita

< a + paṇihita

свободный от страстного стремления

appanighosa

< ’appa’ + ‘nigghosa’ «крик, гул»

тихий, бесшумный

appamatta

< ’a’ + ‘pamatta’

старающийся, усердствующий

appamattakaṃ

наречный винительный падеж

чуть-чуть, немного, слегка

appamāda

м.

бдительность, внимательность, старательность

appamāna

< ’a’ + ‘pamāṇa’ «мера, критерий»

1) безоговорочный, безусловный 2) безмерный, неизмеримый

appasmiṃ dadāti

дает из малого (которое имеет)

appātaṅkatā

< appa + ātaṅka «болезнь»

свобода от болезней

appābādhatā

< appa + ābādha «болезнь»

отсутствие болезней, хорошее здоровье

appiya

нелюбимый, неприятный

aphāsuka

ср. < ’a’ + ‘phāsuka’ «приятный, удобный»

неприятность, неудобство, недомогание

abbaṇa

= a + vaṇa

abbuda

ср.

"листочек", бластоцист, стадия утробного развития

abbhuggacchati

< abhi + ud + gacchati

выходит, приводит к возникновению

abbhuggañchi

<’abhi’ + ‘ud’ + ‘gañchi’, прошедшее время от ‘abbhuggacchati’

разнесся, вознесся (о славе, похвале, известности)

abbhuta

небывалый, необыкновенный

abyākata

неопределенный, неопределяемый

abyāpannacitta

< a + byāpada + citta

чей ум свободен от злобы и ненависти

abyāpāda

м.

отсутствие ненависти и злости, доброжелательность

abhavissa

условное наклонение от ‘bhavati’

abhāvita

неразвитый

abhikankhati

abhi+√kankh

желает чего-л., стремится к чему-л.

abhikkantaṃ

наречный винительный падеж <’abhi’ + ‘kamati’ букв. «выходящее за пределы»

превосходно, великолепно

abhigacchati

< abhi + √gam

подходит, приближается; находит, достигает

abhijalati

< abhi + √jal

светит, сияет, блестит

abhijānāti

< abhi + √jñā

знает, осведомлён в, знает полностью, совершенно; узнаёт, осознаёт что-л.

abhijjhā

алчность, жадность

abhijjhālu

алчный, жадный

abhiññā

< ’abhi’ + ‘jñā’

1. сверхзнание, сверхъестественное знание (обычно перечисляется шесть его видов: 1) магические силы (iddhi-vidhā); 2) божественный слух (dibba-sota); 3) знание происходящего в разуме других существ (parassa ceto-pariyañāṇa); 4) божественное зрение (dibba-cakkhu); 5) вспоминание прошлых жизней (pubba-nivāsānussati); 6) прекращение влечений (āsavakkhaya)) 2. деепричастие от ‘abhijānāti’

abhiṇhaṃ

наречный винительный падеж

1) все время, постоянно 2) часто, многократно

abhiṇhasaṃvāsā

< ’abhiṇha’ + ‘saṃvaso’ отделительный падеж причины

из-за постоянного совместного проживания

abhidahati (abhidadhāti, abhidheti)

< abhi + √dhā

провозглашает, указывает, ставит; обозначает; назначает

abhinandati

< ’abhi’ + ‘nandati’

1) восхищается, радуется, восторгается, находит удовольствие в 2) одобряет, соглашается с

abhinandin

< ’abhi’ + ‘nandin’

восхищающийся, радующийся, восторгающийся, находящий удовольствие в

abhinivajjeti (abhinivayati)

1) сторонится, избегает 2) отказывается от, отбрасывает

abhinivesa

склонность

abhinīhāra

стремление

abhibhavati

одолевает

abhibhuyya

деепричастие от ‘abhibhavati’

преодолевая

abhibhūta

<’abhi’ + ‘bhūta’ причастие прошедшего времени от ‘abhibhavati’

охваченный, одоленный

abhimukha

<’abhi’ + ‘mukha’ «рот, лицо»

направленный к, обращенный к, направляющийся к

abhiraddha

< abhi + rādh прич. прош. вр.

довольный, удовлетворенный, утешенный, ублаженный

abhivaḍḍhati

увеличивается, разрастается, растет

abhivadati

< abhi + vadati

1) приветствует 2) высказывается

abhivandati

< abhi + √vand

почтительно приветствует, кланяется

abhivassati

дождит, проливает дождь

abhivādeti

приветствует, выражает почтение

abhisamaya

м. < ’abhi’ + ‘samaya’ «встреча, проникновение»

постижение, ясное понимание

abhisameti

abhi+sam+i

достаёт, достигает, понимает, схватывает

abhisambujjhati

пробуждается, постигает

abhisambuddha

<’abhi’ + ‘saṃ’ + ‘buddha’, причастие прошедшего времени среднего страдательного залога от ‘abhisambujjhati’

совершенно пробудившийся, полностью постигший

abhisambudhāna

< ’abhi’ + ‘saṃ’ + ‘budh’, причастие настоящего времени от ‘abhisambujjhati’

в совершенстве знающий, полностью сознающий

abhisambhuṇāti (abhisambhunati, abhisambhunoti)

(санскр. abhisaṃbhū)

получает, обретает; достигает ч-л.

amata

ср.

отсутствие смерти, Ниббана

amatapada

ср.

путь к отсутствию смерти

amāya

не обманывающий, искренний

amu

такой

amuka

< ’amu’ + ‘ka’

такой-то

amūḷha

не заблуждающийся

amoha

м. < a + moha

отсутствие заблуждения, неведения и т. д.

ambho

восклицательная частица

эй

amhakaṃ

родительно-дательный падеж от ‘mayhaṃ/amhe’ «мы»

наш, нам

amhi

«есмь», первое лицо единственного числа от ‘atthi’ «есть»

amhesu

местный падеж местоимения первого лица множественного числа ‘mayhaṃ/amhe’ «мы»

ayaṃ

вот этот, тот, такой, он (также используется как анафора, то есть может относиться к чему-то ранее сказанному)

aya(s)

ср. санскр.

1) железо 2) металл

ayo-

(o-)

см. aya(s)

ayokaṭāha

железная сковородка или железный котелок

ayoguḷa

м. < ‘ayo’ «железо» + ‘guḷa’ «шар»

железный шар

ayye

звательный падеж женского рода единственного числа от ‘ayyo’

госпожа

ayyo

господин, уважаемый (уважительная форма обращения, <’ariya’ «благородный»)

arakkhita

не защищаемый, не сберегаемый

arañña

ср.

лес

arati

уныние, недовольство

arahaṃ

именительный падеж единственного числа от ‘arahant’

достойный, тот, кто достиг абсолютного освобождения

arahati

заслуживает

arahā

вариант именительного падежа единственного числа от ‘arahant’

ariya

благородный

ariyasacca

ср.

благородная истина

ariyasāvaka

м.

ученик или последователь Благородных

ariyasāvikā

ж.

ученица или последовательница Благородных

ariyassa vinaye

в Винае Благородных (местный падеж), то есть в морально-этической дисциплине, соблюдаемой и преподаваемой благородными личностями

aruṇ’uggamana

ср. < ’aruṇa’ «солнце» + ‘uggamanaṃ’ «подъем, восхождение»

восход солнца, заря, рассвет

alaṅkaroti

alaṃ+karoti

украшает, наряжает

alasa

ленивый, инертный

aluddha

не жадный, бескорыстный

alobha

м. < a + lobha

бескорыстие, и т. д.

alla

мокрый

avakāso

возможность, возможно

avakkhipati (okkhipati)

< ava + khipati

сбрасывает, выбрасывает, роняет, опускает глаза (отсюда значение контролирует, сдерживает)

avagāhati

см. ogāhati

avaca

прошедшее время единственного числа от ‘vatti’

сказал

avacara

разбирающийся в, занимающийся

avajānati

< ava + √jā

отрицает; пренебрегает, презирает

avajja

1. достойный порицания 2. позор

avabujjhati

понимает

avasanna

упавший; ослабевший; побеждённый

avasesa

< ava + çiṣ

санскр. avaçeṣa

остаток

avaharati (oharati)

< ava + √har

ворует, уносит

avikkhepa

уравновешенность

avijjā

неведение, невежество, незнание

avijjāgata

невежественный

avidūre

местный падеж от ‘avidūra’ < ‘a’ + ‘vidūra’ «далекий, удаленный»

недалеко, поблизости

aviddasu

невежественный

avinipātadhamma

< a + vinipāta + dhamma

не подверженный попаданию в чистилище

avippaṭisāra

м. < a + vippaṭisāra

отсутствие сожаления (о сделанном), отсутствие угрызений совести

avecca

определенно, безошибочно

aveccappasāda

< ’avecca’ + ‘pasāda’

непоколебимая вера

avoca

третье лицо единственного числа прошедшего времени от ‘vatti’ «говорит»

сказал

avyākata

санскр. avyākṛta

неопределенный

asaṃvutta

не управляемый, не сдерживаемый

asakkhi

прошедшее время от ‘sakkoti’ «может, является способным»

мог

asammosa

м.

отсутствие замешательства, отсутствие смятения

asu

такой

asuka

< ’asu’ + ‘ka’

такой-то

asubha

непривлекательный, лишенный красоты (тема сосредоточения, при которой, в частности, тело рассматривается как состоящее из 32 отдельных органов, тканей и жидкостей)

asesa

< a + sesa

без остатка, полный, целый

asnāti (тж. asati и asanāti)

< √as (санскр. √aç; P; наст. açnā´ti – 9 кл.)

ест, питается

assa(1)

м. санскр. açva

конь, лошадь

assa(2)

этого (родительный/дательный падеж единственного числа от ‘ayaṃ’)

assa(3)

был бы (желательное наклонение типа ‘-ya’ третьего лица единственного числа от ‘atthi’)

assadha

м. < a + saddha

безверие, неуверенность, и т. д.

assamiya

относяшийся к монастырю или ашраму

assama

м.

монастырь, ашрам

assāda

санскр. āsvāda

1) услада, наслаждение 2) (сладкий) вкус, привкус 3) отведывание, вкушение

assumukha

< ’assu’ + ‘mukha’

с плачущим лицом

aha

(-о) ср.

день

ahaṃ

я

ahi

м.

змея

ahita

ср.

вред

ahirika

1. бесстыдный

2. м. бесстыдство, нескромность

ahuvattha

аорист от 'bhavati'

ahesuṃ

третье лицо множественного числа прошедшего времени от ‘hoti’

стали

aho

(о-) ср.

день

ahosi

прошедшее время единственного числа от ‘hoti’

был, случился, пришел на ум

ākaṅkhati

санскр. ākāṅkṣ

1) стремится (к чему-либо), желает 2) ожидает 3) требует

ākaḍḍhati

< ā+kaḍḍhati

тянет, притягивает

ākāra

вид, аспект

ākāsadhātu

< ‘ākāso’ «небо, пространство» + ‘dhātu’

стихия пространства, пространство, небо

ākāsa

м., ср.

пространство, небо

ākirati

< ā + kirati

разбрасывает вокруг, рассеивает, обрызгивает; наполняет

ākhyāti

< √khyā (с предлогом ā) – 2 кл. (санскр. √khyā; P. наст. khyāti – 2 кл)

1) рассказывает, говорит 2) называет

āgacchati

приходит

āgacchanta

приближающийся, приходящий

āgata

причастие прошедшего времени от ‘āgacchati’

пришедший

āgatesu

местный падеж причастия прошедшего времени ‘āgata’ «пришедший» от ‘āgacchati’ «приходит»

ācariya

м.

наставник, учитель

ācāra

(хорошее) поведение, (хорошие) манеры

ācikkhati

< ā+√cikkh

рассказывает, описывает, объясняет, раскрывает

ājānāti

познаёт, понимает

ājāneyyuṃ

желательное наклонение третьего лица множественного числа от ‘ājānāti’

ājiva

средства к существованию

ātura

больной, несчастный, жалкий

ādāti

< ā+√dā

берёт, принимает, присваивает, хватает, схватывает,

ādātukāma

желающий зажечь (буквально «схватить»)

ādānaṃ

взятие, хватание

ādāya

деепричастие от ‘ādāti’ «берёт, забирает»

взяв, беря

āditta

пылающий, раскаленный

ādiyati

берет, забирает

ādī(-ni)

и так далее, и тому подобное

ādīnava

м.

недостаток

Ānandacetiya

ср.

четия (священная добуддийская пирамида из камней) под названием Ананда

Ānanda

м.

Ананда, ученик, племянник и основной спутник Будды

ānisaṃsa

м.

польза, выгода

ānubhāva

(-o)

величие, великолепие (как вторая часть сложных слов)

āneti

< ’ā’ + ‘neti’

приводит, приносит, доставляет

āpajjati

подходит, входит, доходит до, впадает в, претерпевает

āpatti

ж.

проступок, нарушение

ābādhika

больной, пораженный болезнью, страдающий

ābādha

м. санскр.

болезнь, мучение

ābharaṇa

ср. санскр.

украшение, убор

ābhā

ж. санскр.

блеск, сияние, свечение, свет

ābhisamācārika

относящийся к хорошему поведению, минимуму порядочности

āma

да, действительно так

āmanteti

обращается, зовет

āmantesi

прошедшее время, аорист от ‘āmanteti’

обратился

āmisa

ср.

плоть, плотское удовольствие, еда, страсть

āmisagaruka

< ’āmisa’ + ‘garu’ + ‘ka’

придающий большое значение плотским удовольствиям

āmisamsa

м., ср.

выгода, польза, заслуга, благоприятный результат

āyatana

ср. санскр.

1) сфера, протяженность, размах 2) место; местопребывание 3) шесть внутренних и внешних сфер восприятия: ‘cakkhu’ «глаз» и ‘rūpa’ «видимая форма»; ‘sota’ «ухо» и ‘sadda’ «звук»; ‘ghāna’ «нос» и ‘gandha’ «запах»; ‘jivhā’ «язык» и ‘rasa’ «вкус»; ‘kāya’ «тело» и ‘phoṭṭhabba’ «прикосновение»; ‘mano’ «интеллект» и ‘dhamma’ «идея»

āyasakya

ср.

немилость, плохая репутация

āyasmā

досточтимый, почтенный, уважаемый (именительный падеж ед. числа от ‘āyasmant’, употребляется как прилагательное или существительное для почтительного обращения к имеющему определенный статус монаху)

āyuṃ

долголетие, продолжительность жизни

āyūhana

долговечность

ārati

воздержание, избегание

āraddha(1)

причастие прошедшего времени от ‘ārabhati’

1) начатый, предпринятый 2) решительный, энергичный

āraddha(2)

1) достигнутый, осуществленный 2) удовлетворенный

āraddhaviriya

< āraddha(1) + viriya

1. энергичный, проявляющий решительную настойчивость

2. м. решительная настойчивость

ārabhati

начинает, предпринимает, приступает, прилагает усилия, напрягает силы

ārambha

пыл, энтузиазм, решительность

ārammaṇa

санскр. ālambana

умственная опора сосредоточения

ārāma

м.

1) радость, удовольствие 2) парк, место для отдыха на природе, сад для гулянья (с цветами или плодовыми деревьями, как правило, пожертвованный буддийской общине; в поздних текстах – монастырь)

āruhati

< ā + √ruh

1) всходит, поднимается, взбирается, влезает 2) достигает (чего-либо)

āroceti

сообщает, объявляет, обращается (к кому-либо)

āropeti

понудительный залог от ‘āruhati’

поднимает, приводит (к чему-либо)

ālayarata

< ’ālaya’ «привязанность» + ‘rata’ «наслаждающийся»

наслаждающийся привязанностью, сладострастный

ālayarāma

< ’ālaya’ «привязанность» + ‘rāma’ «удовольствие, развлечение»

любящий привязанность

ālayasammudita

< ’ālaya’ «привязанность» + ‘sammudita’ «радующийся»

радующийся привязанности

āloka

м.

зрение, видение, свет

Āḷavaka

м.

имя собственное якхи (см. ‘yakkho’)

Āḷavī

географическое название

āḷāhana

место кремации, разжигания похоронных костров

āḷinda

терасса или веранда перед входом в дом

āvaha

приносящий, дающий, вызывающий

āvahāti

< ’ā’ + ‘vahati’ «несет»

= ‘āvahati’ «приносит», со стихотворным удлинением гласной

āvāsa

санскр.

жилище, местопребывание, обитель

āvāha

м.

свадьба, женитьба, приведение невесты в свой дом

āvila

взволнованный, обеспокоенный, запачканный

āvusa

м.

друг, брат (буквально «долговечный», форма вежливого обращения, обычно в разговоре монахов)

āveṇika

особый, исключительный, специфический

āsana

ср.

сидение

āsava

м.

влечение, тяга (буквально «течь, протечка, шлюз», обычно классифицируется как влечение к чувственности ‘kāmāsavo’, к существованию ‘bhavāsavo’, и к неведению ‘avijjāsavo’)

āsā

ж. санскр.

1) желание 2) надежда, предвкушение, ожидание

āsītika

восьмидесятилетний

āha

сказал

āhanati

< ā + √han

1) бьёт, ударяет 2) надавливает, толкает 3) касается, трогает

āhata

причастие прошедшего времени от ‘āhanati’

1) побитый 2) пораженный (болезнью)

āharati

< ā+√har

1) приносит, доставляет, возвращает 2) берёт, получает 3) повторяет, цитирует, декламирует

āharāpeti

понудительный залог от ‘āharati’

побуждает взять или принести

āharitvā

деепричастие от ‘āharati’

взяв

āhāra

пища, еда

āhu

говорят, сказали

āhuti

1) возлияние (жертвенным маслом), жертвоприношение 2) почитание, поклонение

āhuneyya

заслуживающий пожертвований, достойный почтения

ikkhati

< √ikkh

смотрит

iṅgha

побудительная частица: а ну-ка, давай, попробуй

iccassa

iti + assa

icceva

iti + eva

iccha

(-o)

желающий

icchati

√is (санскр. √iṣ; U, наст. iccha´ti/iccha´te – 6 кл.)

1) желает, хочет 2) ищет 3) требует; ожидает

icchā

желание

icchit’icchitāni

что угодно

icchita

причастие прошедшего времени от ‘icchati’

желанный

iṭṭha

прич. прош. вр. совершенного вида от icchati

1) искомый, нужный; желанный, милый, любимый; приятный, благоприятный

2) (сущ. ср. р.) процветание, благополучие

itara

1) другой, иной, второй 2) отличающийся от 3) противоположный 4) обычный, рядовой

itikirā

догадки, слухи

itiha

тут же

ito

наречие

отсюда, от данного момента

ittara

изменчивый, неустойчивый

ittaratā

изменчивость

itthatta

< ittha

существование здесь (в этом мире), в здешнем состоянии существования

itthi

ж.

женщина

itthirūpa

ср.

зрительный образ женщины, женская красота

itthisadda

м.

звук женщины, слово «женщина»

idappaccayatā

связанный причинно-следственными связями (буквально «этим обусловленный»)

idaṃ

это

idāni

теперь, сейчас

idha

здесь, при этом

indriya

ср.

чувства, способности (в значении «чувства» обычно классифицируются как ‘cakkhundriyaṃ’ «зрение», ‘sotindriyaṃ’ «слух», ‘ghānindriyaṃ’ «обоняние», ‘jivhindriyaṃ’ «чувство вкуса», ‘kāyindriyaṃ’ «тактильные ощущения», ‘manindriyaṃ’ «интеллект»)

imamhā

отделительный падеж единственного числа от ‘idaṃ’ «это»

imāni

именительный падеж множественного числа среднего рода от ayaṃ/ima «вот этот, тот, такой»

такие

ime

мужской род, множественное число от ‘ayaṃ/ime’

эти

imehi

с помощью таких: творительный-отделительный падеж от ‘ayaṃ/ima’

iva

как, подобно, аналогично

isi

провидец, мудрец

Isipatana

< ’isi’ + ‘patana’

Исипатана, пригород Баранаси (Бенареса), буквально «приземление провидцев» (согласно комментариям, здесь приземляются или отсюда взлетают провидцы-мудрецы 'isayo ettha nipatanti uppatanti cāti-Isipatanam')

issati

1) завидует 2) ревнует

issattha

ср.

стрельба из лука

issita

прич. прош. вр. от issati

1) завидующий 2) ревнующий

iha

здесь, при этом

īsakaṃ

наречный винительный падеж

слегка

īsakampoṇa

< īsakaṃ + poṇa

cлегка наклоненный

ukkā

факел, головня

ukkādhāro

< ’ukkā’ «факел» + ‘dhāro’ «держащий»

факельщик, просветитель

ukkujjati

поднимает (опрокинутое или упавшего), ставит прямо

ukkhipati

< ut+√khip

поднимает, подбрасывает вверх

Uggatasarīra

м.

собственное имя брахмана (буквально «с выпрямленным телом»)

uggaheti

учится, изучает

ucca

высокий

uccaya

м.

накопление, нагромождение

ucce

выше

ucchindati

< uc+√chid

делит, разрушает, уничтожает

uju

1) прямой 2) правильный, верный 3) честный

ujujātika

< ’uju’ + ‘jātika’ «по рождению, по природе»

прямодушный, честный по природе

ujjahati

покидает, отказывается от

uṭṭhahati

< ud+√ṭhā

подымается, встаёт (есть альтернативная форма ‘(v)uṭṭhati’)

uṭṭhāpiyamāna

причастие страдательного залога настоящего времени на ‘-iyamāna’ от ‘uṭṭhāpeti’

поднимаемый (‘v’ может появляться в сандхи после гласных)

uṭṭhāpeti

подымает

uṭṭhāya

деепричастие от ‘(v)uṭṭhahati / (v)uṭṭhati’

поднявшись

uṇha

санскр. uṣṇa

1. горячий, жаркий, знойный 2. ср. 1) жара, зной 2) жаркий сезон, лето

uṇhodakaṃ

< ’uṇha’ + ‘udakaṃ’

горячая вода

utu

м. (также ср. и ж.) санскр. ṛtu

1) (удобный) срок, (подходящее или особое) время 2) время года, сезон 3) погода, тепло, (комфортная) температура 4) месячные, менструации 5) плодотворный период времени после менструации

utunī

ж.

менструирующая женщина

utuparissaya

< utu + parissaya

ненастье

uttama

высший, лучший, превосходный

uttara

северный

uttari (o-), uttariṃ

< uttara

1. наречие 1) сверх того, дополнительно 2) в высшей степени 2. высший, наивысший

uttāna

санскр.

1) лежащий на спине, навзничь 2) с обращенным вверх ртом или отверстием, раскрытый 3) расстеленный, распахнутый, плоский 4) ясный, понятный, простой, очевидный 5) приветливый, "с душой нараспашку" 6) мелкий, неглубокий, поверхностный; duruttāna неприветливый

udaka

ср.

вода

udabindu

< uda + bindu

капля воды

udāna

восклицание, обычно в стихотворной форме, в связи с каким-либо вдохновляющим переживанием (буквально «выдох»)

udāneti

восклицает (стих) (буквально «выдыхает»)

udāpadi

прошедшее время от ‘uppajjati’

возник

uddhaṃ

наречный винительный падеж

вверх, сверху, выше, свыше

uddhacca

ср.

возбуждение, неугомонность

uddhata

возбужденный, взволнованный

uddhana

ср.

очаг

uddharati

поднимает, поднимается; возвышает, возносит; убирает, удаляет

uddhumātaka

вспухший, вздутый

unnati

ж. р., ср. unnamati

поднятие, повышение, возвышение

unnamati

< ud+√nam

встаёт, поднимается

unnaḷa

высокомерный, наглый

upakaḍḍhati

< upa+√kaḍḍh

upakaḍḍhati – тащит к, вниз, натягивает на

upakaṇṇake

< ’upa’ + ‘kaṇṇa’ + ‘ka’, местный падеж

на ухо, шепотом

upakaroti

< upa+√kar

помогает, содействует, служит

upakāra

м. санскр.

1) помощь, содействие 2) вспомогательное средство

upakkamati

< upa+√kam

нападает, атакует (букв. идёт на, наступает), предпринимает

upakkiliṭṭha

загрязненный, опороченный (с дополнением в творительном падеже)

upakkilesa

м.

загрязнение, порок, испорченность

upakkhaṭa

приготовленный, готовый, предоставленный

upagacchati

1) подходит 2) избирает

upagamma

деепричастие от ‘upagacchati’

подойдя

upajīvati

живет за счёт (с дополнением в винительном падеже), зарабатывает себе на жизнь

upaṭṭhahati

< upa + sthā

1) прислуживает (с дополнением в вин. падеже) 2) появляется, присутствует

upaṭṭhāna

ср.

обслуживание, уход

upaṭṭhāpeti

понудительный залог от ‘upaṭṭhahati’

обеспечивает

upaddavati

раздражает

upadhāreti

1) поднимает 2) разгадывает, разбирается (в чем-либо)

upadhi

1) имущество, собственность (включая тело) 2) привязанность к владению таким имуществом

upanaya

приближение, применение

upanāhin

недоброжелатель, тот, кто затаил злобу, вынашивает недобрые чувства

upanibandha

основа

upanisā

ж. санскр. upaniṣad

1) тайное учение, учение для посвященных (букв. подседание ученика к учителю) 2) основа, предпосылка, необходимое условие 3) сходство, подобие

upanissaya

опора

upanīta

унесенный, поднесенный, уведенный

upapajjati

санскр. 'upapadyate'

1) возникает, появляется 2) рождается 3) соответствует, подходит

upama

подобный, аналогичный

upamā

1. сходство, аналогия, метафора

2. (-о) подобный, аналогичный (чему-либо)

uparati

ж. < upa + ram

прекращение (чего-либо)

upari

сверху, вверху, наверху, на

uparima

< ‘upari’ + ‘-ma’ «аффикс превосходной степени»

наивысший

upavadati

санскр. apavadati

порицает, бранит, ругает

upasaṃvasati

< upa+saṃ+vasati

общается с кем-л., соединяется с кем-л., проживает вместе с кем-л.

upasaṃharati

< upa+saṃ+harati

стягивает, собирает, соединяет; устанавливает, улаживает, концентрирует, фокусирует; заботится, служит, присматривает за

upasaṃhita

(-о) < ’upa’ + ‘saṃhita’ причастие прошедшего времени от ‘sandahati’

связанный с (как вторая часть сложных слов)

upasaṅkamati

подходит, приближается

upasaṅkami

третье лицо единственного числа прошедшего времени от ‘upasaṅkamati’

приблизился

upasanta

причастие прошедшего времени от ‘upasamati’

успокоенный, умиротворенный

upasama

прекращение, затухание

upasamati

успокаивается, затухает, прекращается

upasampajja

приняв на себя, достигнув, взяв на себя, став на путь

upasampadā

приобретение, приверженность, высшее посвящение в монахи

upahanti (upahanati)

< upa+√han

повреждает, ранит

upahacca

(o-) дееприч. от upahanti

повреждая

upādāna

1) непосредственная, производящая материальная причина 2) привязанность, пристрастие, присвоение, отождествление

upādi

< upādāna 1)

производящая причина (последующего становления)

upādiyati

< upa+ā+dā

привязывается, присваивает, увлекается, цепляется к, проявляет привязанность

upāya

м.

метод, подход, способ, средство, приём

upāyāsa

м. < upa + āyāsa

раздражение

upāsaka

м.

мирской последователь, практикующий в миру буддист

upekkhaka

безмятежно наблюдающий, безмятежный

upekkhā

ж.

безмятежное наблюдение (в ранних текстах), беспристрастие (в комментариях)

upeta

причастие прошедшего времени от ‘upeti’

обладающий, наделенный (буквально «достигнувший»)

upeti

< upa+√i

подходит, приходит, достигает

uppajjati

возникает, рождается, начинает существовать

uppajjamāna

возникающий, рождающийся

uppatati

< ud+√pat

взлетает, летает, вскакивает, подпрыгивает

uppanna

возникший (и следовательно, существующий в данный момент)

uppādeti

понудительный залог от ‘uppajjati’

вызывает, производит, приводит к возникновению, порождает

uppāda

м. санскр. utpāda

появление, возникновение, рождение, происхождение

ubhaya

оба, «и одно, и другое»

ubhayattha

в обоих местах, в обоих случаях

ubho

оба (форма именительного и винительного падежа)

ummīleti

понуд. залог от ud + mīl

открывает глаза

ummuka

антоним paṭimukka

выпутавшийся

uyyāna

ср.

парк, роща для отдыха, (королевский) сад

uyyuñjati

уходит, отбывает, выходит из дома

uyyojeti

понуд. залог от uyyuñjati

отпускает, распускает, побуждает уйти (разойтись)

ura

м., ср. санскр. 'uras'

грудь

urattāḷi

< 'ura' "грудь" + 'tāḷī' "хлопанье"

хлопанье ладонью по груди (как знак печали)

urabbha

м.

баран

uḷāra

1) великий, выдающийся 2) превосходный, отличный 3) возвышенный, благородный

usabha

м.

бык

usu

стрела

usukāra

м. ‘usu’ + ‘karo’ «делатель, изготовитель»

тот, кто делает стрелы

ussāpana

ср.

поднятие, установка, сооружение

ussāpeti

поднимает, устанавливает, сооружает

ūna

санскр.

1) неполный, на ущербе (о луне) 2) немного меньший, чем

ūhana

ср.

постижение, «схватывание»

ek’ekaṃ

наречный винительный падеж < ’eka’ + ‘eka’

один за одним, друг за другом

eka

один, единственный

ekaka

одинокий, обособленный, уединенный

ekagga

однонаправленный, целеустремленный, сосредоточенный на одном

ekaggacitta

с однонаправленным умом

ekaghana

массивный, сплошной, твердый

ekacciya

= ’ekacca’, некоторый

ekacce

некоторые, несколько

eka-ja

единожды рожденный (см. ‘dija’)

ekato

конструкция относительного падежа от ‘eka’ «один»

вместе, воедино

ekanta

исключительный, необыкновенный

ekamantaṃ

наречный винительный падеж

сбоку, рядом, подле

ekavīsati

двадцать один

eke

некоторые, единичные, несколько

ekāyana

< eka + ayana

1) путь, ведущий только к одной цели (в данном случае, к Ниббане) 2) путь, дорога, по которой может идти только один человек

ekâsanabhojanaṃ

< eka + āsana + bhojanaṃ наречный винительный падеж

принимая (твердую) пищу один раз в день

ekâhamata

< ’eka’ «один» + ‘aha’ «день» + ‘mata’ «умерший», причастие прошедшего времени от ‘miyyati/mīyati’ «умирает»

через день после смерти

etaṃ

винительный падеж от ‘eta(d)’ м. и ж. рода или имен./вин. падеж среднего

этого

etad

именительный / винительный падеж ср. рода от ‘eta(d)’

это

etadaggaṃ ... yadidaṃ ...

это лучшее (высшее) … а именно …

etadavoca

etad (=etaṃ) + avoca

etadahosi

вот что пришло на ум, пришло в голову

etarahi

санскр. etarhi

1) теперь, сейчас 2) сегодня 3) тогда, потом

eti

< √i (санскр. √i; P; наст. a´yati – 1 кл.; e´ti – 2 кл.)

идёт, отправляется; приходит, достигает

ete

эти

ettaka

настолько (маленький или большой), в таком количестве

ettāvatā

настолько, в такой мере, в такой степени

ettha

в данном случае (контексте), здесь, теперь

etha

повелительное наклонение второго лица единственного числа от ‘eti’

идите

enaṃ

его, её (винительный падеж единственного числа указательного местоимения третьего лица)

eḷamūga

(букв. глухой и тупой) невосприимчивый, глупый

eva

выразительная частица

1) так 2) именно, конечно, действительно, в самом деле 3) едва, только 4) ещё 5) же

evaṃ

так, таким образом

evaṃ vutte

местный падеж от ‘vuccati’, употребленный абсолютно, без прямого дополнения

когда так было сказано

evameva

аналогично, так и, подобным образом

evarūpa

такой, такого типа (буквально «такой формы»)

esa

1) эта 2) этот, вариант формы ‘eso’

esāna

причастие прошедшего времени от ‘esati’ «ищет»

ищущий, стремящийся

ehi

повелительное наклонение второго лица единственного числа от ‘eti’ «идёт»

иди

ehipassika

< ehi + passi + ka

позволяющий пойти и увидеть

okappati

верит, доверяет

okappeti

понуд. залог от 'okappati'

1) считает возможным, допускает вероятность 2) доверяет, уверен (в чем-либо)

okāsa

м.

1) возможность, разрешение 2) место, простор

okāsaloka

< okāsa + loka

мир пространства

ogahati (ogaheti)

погружается в, ныряет, впрыгивает, входит в

ogha

стремнина

ocināti (ocinati)

< o+√ci

собирает что-л. с чего-л., срывает, обирает

oḍḍeti

< √di, ср. ḍeti, uḍḍeti

ловит, устанавливает сеть, силки

otappī

именительный падеж единственного числа мужского рода от ‘ottapin’, иногда пишется как ‘ottāpī’

совестливый, добросовестный

otarati

придерживается

otāra

м.

подход, доступ, лазейка

otāriyati

испытывает влияние со стороны других с целью побудить его придерживаться

otāriyamāna

побуждаемый придерживаться

otāreti

побуждает придерживаться

ottappa

ср.

совесть, опасение совершить зло

odahati

кладет внутрь, вкладывает, складывает

opanayika

< upanaya "приближение, применение"

достойный применения, применимый

opamma

ср.

метафора, аналогия

obhāsanaṃ

ср.

сияющий

obhāsa

м.

сияние, блеск, сверкание, свечение, аура

olambati

висит (на чем-либо), опирается (на что-либо)

oloketi

< ava+√lok

смотрит, рассматривает, замечает, тщательно изучает, проверяет

oḷārika

грубый

oḷigalla

м.

помойная яма, грязный пруд рядом с деревней

ovadati

наставляет, советует

ka

м., ж. вопросительная частица, то же, что и 'kiṃ'

1) кто? что? 2) какой? какая?

kaṅkhā

ж.

1. неуверенность, нерешительность, неясность 2. неуверенная

kacci

неопределенная вопросительная частица

ли

kaṭāha

горшок, котелок

kaṭuka

санскр.

1) острый, жгучий (о боли) 2) жгучий; острый, горький (на вкус) 3) горький; едкий, язвительный (разговор)

kaṭṭha

ср.

дрова, куски дерева, палочки

kaṭṭha (kasita)

(санскр. kṛṣta) прич. пр.вр. сов.в. от kasati

вспаханный, обработанный

kaḍḍhati

< √kaḍḍh

вынимает, вытаскивает; тянет, тащит; втягивает, всасывает; проводит линию, царапает

kaṇṭaka

санскр.

1) шип, колючка 2) враг, противник

kaṇṭakādhāna

колючие заросли

kaṇṇa

ср.

1) угол, край (одежды) 2) ухо

kaṇha

санскр. kṛṣṇa

1. 1) черный, темный 2) порочный, злой 2. ср. зло, порочность 3. м. 1) Мара 2) Кришна, Вишну

kata

причастие прошедшего времени от ‘karoti’

сделанный

kataññu

< kata + ñu

признательный (другому человеку за сделанное им)

kataññutā

признательность, благодарность

katapuñña

< ’kata’ + ‘puñña’

совершивший добродетельный поступок

katabba

причастие страдательного залога будущего времени от ‘karoti’

то, что нужно сделать

katama

который, какой (из нескольких)

katavedin

< kata + vedin

благодарный (другому человеку за сделанное им)

kattari

ножницы

katvā

сделав

kathaṃ

1) как? каким образом? 2) откуда? 3) почему? зачем?

kathaṃkathā

ж.

сомнение

kathaṃ jīviṃ

как живя, ведя какой образ жизни (см. ‘jīvin’)

kathā

ж.

1) разговор, беседа, лекция, рассказ 2) речь 3) объяснение, изложение

katheti (kathayati)

√kath (санскр. √kath; U; наст. katha´yati/katha´yate – 10 кл.)

говорит, рассказывает; беседует; объясняет

kadariya

жадный, скупой

kadalipatta

ср. <’kadalī’ «банановое дерево» + ‘patta’ «лист»

лист бананового дерева, используемый как импровизированное блюдо для еды

kanaka

ср.

золото

kanakavimāna

<’kanaka’ «золото» + ‘vimāna’ «дворец-колесница»

золотой перемещающийся дворец

kankhati (kaṅkhati)

< √kankh, kaṅkh

сомневается, колеблется; опасается, боится

kanta

прич. прош. вр. от kāmeti санскр. kānta

желанный, любимый, привлекательный

kantati

санскр. kartati

1) завивает, прядет 2) режет, отсекает

kantāra

санскр. kāntāra

1. глухой, непроходимый 2. ср. глухомань, дикая местность

kandati

санскр. krandati

кричит, вопит

kappeti

< √kapp

готовит, создаёт, распоряжается, устраивает

kama

ср. санскр. krama

1) шаг 2) движение, ход 3) течение 4) способ 5) порядок, последовательность

kamati

√kam (санскр. √kram; U. наст. kra´mati/kra´mate – 1 кл.)

1) ступает, шагает, идет (с местн.) 2) вступает, входит (с вин.)

kamma

ср.

действие, поступок, карма (намерения, воплощенные в поступках)

kammakilesa

м. < kamma + kilesa

порочность поступков (то есть 1) убийство; 2) воровство; 3) ложь; 4) прелюбодеяние)

kammañña

готовый к применению, в работоспособном состоянии

kammaniya

готовый к работе, послушный, легко управляемый

kammanta

ср.

дело, деятельность, работа

kammapathā

мн. ч.

«пути действия», способы поведения, образы действий

kammin

исполнитель, делающий

kammunā

вариант творительного падежа от ‘kammaṃ’

kammehi

от поступков, от кармы, отделительно-творительный падеж от ‘kammaṃ’

karaṇa

1. ср. воздействие

2. (-о) создающий, вызывающий, приводящий к (чему-либо)

karīsa

ср.

экскременты, испражнения

karoti

√kar (санскр. √kar; U; наст. karo´ti/kurute´- 8 кл.)

делает

karontassa

отделительный падеж от ‘karonta’ «делающий», причастия настоящего времени от ‘karoti’

karohi

повелительное наклонение второго лица единственного числа от ‘karoti’, делает

сделай

kalandakanivāpa

<’kalandaka’ «белка» + ‘nivāpa’ «корм»

географическое название (буквально «место кормления белок»)

kalala

ср.

"капелька", зигота, стадия внутриутробного развития

Kalasigāma

м.

название города

kalahajāta

склонный к спорам, придирчивый

kalaha

м.

ссора, спор

kalāpa

пучок, охапка

kalyāṇa

санскр.

1) добрый, добродетельный 2) прекрасный

kalyāṇamitta

м.

добрый друг, хороший товарищ

kalyāṇasīla

высокоэтичный, нравственный, добродетельный

kalla

способный, умный

kasati

√kas (санскр. √karṣ; P. наст. ka´rṣati – 1 кл.)

пашет, обрабатывает землю

kasmā

отделительный падеж от ‘ko’

почему

Kasmīra

ср.

географическое название: Кашмир

kassa

родительно-дательный падеж ед. числа мужского и среднего рода от вопросительного местоимения ‘ka’

чей, кого, кому

kassaka

м.

крестьянин, земледелец

kassaci

<’kassa’ + ‘ci’

кому-либо, чей-либо

kahaṃ

вопросительное причастие

где? куда?

kātuṃ

неопределенная форма (инфинитив) от karoti

kāmaguṇā

пять видов чувственных удовольствий (зрительные образы, звуки, запахи, вкусы, тактильные ощущения)

kāma

м., ср.

чувственность, чувственное желание, чувственное удовольствие

kāyagatā

<’kāya’ + ‘-gata’

направленная на тело (осознанность)

kāyassa bhedā paraṃ maraṇā

после разрушения тела и смерти

kāyika

относящийся к телу, телесный

kāyira

желательное наклонение (оптатив) от ‘karoti’

kāyo

1) тело 2) группа, вид, разновидность

kāraṇa

ср. санскр.

побуждение, мотив, причина

kāreti

понудительный залог от ‘karoti’

1) побуждает сделать 2) строит, сооружает

kāretukāma

< ’kāretuṃ’ + ‘kāma’

желающий соорудить, желающий изготовить

kāresi

второе/третье лицо единственного числа прошедшего времени от ‘kāreti’

kālaṃ karoti

умирает (буквально «завершает время»)

kālaṅkata

< kalaṃ + kata

мертвый, «завершивший время»

kālaññū

умеющий правильно подбирать время

kālassa eva

родительный падеж от ‘kāla’

и вот утром

Kālāmā

жители Каламы (географическое название)

kālika

санскр.

1) временный 2) своевременный

kālena

вовремя, в надлежащее время

kāla

м.

1) время 2) утро

kālokiriyā

< ’kālo’ + ‘kiriyā’ «совершение, завершение»

смерть, «завершение времени»

Kāsirājo

< ’Kāsi’ «название страны» + ‘rājaṃ’ «царь», местный падеж ‘Kāsiraññe’

имя царя

kiṃ

ср. вопросительная частица, то же, что и 'ka'

1) кто, что 2) какое?

kiṃ nu kho

почему же, зачем же, что же это

kiṃlakkhana

< ‘kiṃ’ «что» + ‘lakkhanaṃ’

какого свойства, обладающий какой характеристикой

kicca

ср. причастие будущего времени страдательного залога от ‘karoti’

1) то, что должно быть сделано, подлежащее выполнению 2) дело, долг, обязанность, функция

kiccha

трудный, редкий, болезненный

kiñcana

ср.

что-то, мелочь, обладание чем-то, мирская привязанность

kiñcāpi

< kiṃ + ca + api

хотя

kiñcideva

<’kiṃ’ «что» + ‘cid’ «нибудь» + ‘eva’

что-нибудь

kittāvatā

в каком смысле

kitti

слава, признание, известность

kittisadda

м. < kitti + sadda

«звуки славы», доброе имя, хорошая репутация

kinnu

< kiṃ + nu

почему (же), так ли (это)

kimme

‘kim’ «что» + ‘me’ «мне, мной, мой»

kira

именно, конечно; как известно; наверное; ибо, ведь, же

kirati

< √kir, (-o) только в словосочетаниях (с префиксами)

разбрасывает, рассеивает

kiriyā

совершение, завершение, выполнение, исполнение

kilamati

санскр. klamati

устает, утомляется, изнуряется

kilamathа

м.

усталость, утомление, изнурение

kiliṭṭha

причастие прошедшего времени от ‘kilissati’

запачканный, загрязненный, порочный

kiliṭṭhaṃ

запачканность, загрязненность, порочность

kilissati

порочит, пятнает себя

kilesa

м.

порок, загрязнение (обычно: жадность, злость, заблуждение, тщеславие, домыслы, неуверенность, лень, неугомонность, бесстыдство, бессовестность) (термин поздних текстов)

kīdisa

как? каково? какой?

kīṇāti (kiṇāti)

< √kī (санскр. √krī; U; наст. krīṇā´ti/krīṇite´ - 9 кл.)

покупает у кого-либо (отл., род.) за (твор.)

kīḷati

играется, веселится

kīva

1) насколько? 2) настолько

kukkura

м.

собака (часто охотничья, гончая)

kujjhati

раздражается, злится

kuñjara

м.

слон

kuṭila

1) кривой, изогнутый 2) нечестный, бесчестный

kuṇḍala

ср.

кольцо (в особенности носимое в ухе как серьга)

kuṇoti

звучит, поёт

kuto

откуда

kudācanaṃ

наречие

всегда

kuddha

злой

kubbato

родительно-дательный падеж от ‘kubbanta’

kubbanta

прич. наст. вр. от karoti

практикующий, исполнитель, делающий, выполняющий

kumāra

м.

мальчик, сын (кшатрия), принц

kumāraka

< ’kumāra’ + ‘ka’ «уменьшительный аффикс»

мальчишка

kumbha

м.

горшок, чан, котел; в множественном числе – выпуклости на голове слона

kula

ср.

род, клан, семья

kusala

1. умелый, искусный 2. ср. умелые поступки, добродетель

kussati

√kus (ср. kosati) (санскр. √kus; P; наст. ku´syati – 4 кл.)

охватывает, обнимает; принимает; понимает, воспринимает

kusīta

ленивый, праздный

kuhiṃ

где

Kūṭāgārasālā

< kūṭa + agāra + sālā

зал с остроконечной крышей (название помещения)

Keṇiya

м.

имя собственное

kenaci

творительный падеж от ‘ko’ плюс неопределенная частица ‘-ci’

кем-либо

kevala

санскр.

1) исключительный, единственный 2) весь, целый, полный, совершенный

kesa

м.

волос (обычно в множественном числе ‘kesā’ «волосы»)

koci

< ko + ci

кто-то, любой

kocideva

< ko + ci + eva с вставкой -d-

тот или иной, какой-то

koṭi

конец

koṭṭeti

бьет, крушит, дробит, трамбует

koṭṭhāsa

м. <’koṭṭha’ «кладовка» + ‘aṃsa’ «часть»

доля, часть

kodhana

злой

kodha

м.

злость

kopīna

ср. санскр. kaupīna

1) половые органы 2) набедренная повязка 3) постыдный поступок

kovida

разбирающийся (в чем-либо)

kosajja

ср.

безделье, лень, праздность

kosati

√kus (ср. kussati) (санскр. √kuṣ; P; наст. kuṣa´ti – 6/ kuṣnāti – 9 кл.)

рвёт, разрывает; испытывает, проверяет

kva

где?

kvattha

м.

ko + attho

khaṇa

мгновение, краткая мера времени

khaṇati

√khaṇ, khan (санскр. √khan; U; наст. kha´nati/kha´nate – 1 кл.)

1) копает, роет 2) выкорчевывает, искореняет, подрывает

khaṇanta

причастие настоящего времени от ‘khaṇati’

копающий

khaṇḍa

сломанный

khaṇḍadanta

< ’khaṇḍa’ + ‘danta’ «зуб»

со сломанными зубами

khata (khāta)

прич. прош. вр. сов. в. от khaṇati

вскопанный; вырытый, выкопанный

khattiya

приналежащий к варне кшатриев (воинов)

khattuṃ

(-o)

как вторая часть составных слов – «столько-то раз» (‘dvikkhatuṃ’ «дважды», ‘tikkhatuṃ’ «трижды»)

khanti

ж. санскр. kṣānti

1) терпение, терпимость, терпеливость, прощение 2) готовность, восприимчивость

khandha

м.

1) масса, большое количество, скопление 2) плечо 3) ствол дерева 4) раздел, глава (в комментаторской литературе)

khandhaṭṭhika

ср. < ’khandha’ «плечо» + ‘aṭṭhika’ «кость, косточка»

лопатка или хребет

khama

санскр. kṣama

1) терпеливый, выносливый 2) способный, восприимчивый к чему-либо 3) подходящий, годный для (чего-либо) 4) терпимый, сносный

khamati

подходит, является приемлемым

khaya

м. санскр. kṣaya

пресечение, исчезновение, прекращение

khayati

< √khi (санскр. √kṣi; P. наст. kṣa´yati – 1 кл.; kṣino´ti – 5 кл.; kṣinā´ti – 9 кл.)

пресекает, истребляет, приводит в упадок, сводит на нет

khara

1. 1) твердый, крепкий 2) жестокий, суровый 3) резкий, острый 2. м. осёл

khalita

лысый

khāṇu

кол, пенёк, столб

khādati

< √khād (санскр. √khād; P. наст. khā´dati – 1 кл.)

жует, кусает, поглощает

khādanīya

причастие страдательного залога будущего времени от ‘khādati’

твердая пища, еда

khādita

прич. пр.вр. сов.в. от khādati

съеденный

khipati

< √khip

бросает, кидает; выбрасывает, сбрасывает; опрокидывает

khippaṃ

наречный винительный падеж

мгновенно, быстро, «на лету»

khīṇa

причастие прошедшего времени от ‘khīyati’

исчерпанный, закончившийся

khīyati

исчерпывается, заканчивается

khīra

ср.

молоко

khīrodakībhūta

< khirā + udaka + bhūta

как молоко и вода, то есть гармонично сочетающиеся

khuddaka

меньший, маленький, небольшой

khetta

ср.

(плодородное) поле, почва

kheḷa

санскр. kheṭa

слюна; плевок

kho

выразительная частица

же, действительно, вот

khvassa

< kho + assa

с другой стороны, всё же

gacchati (ghammati, gagghati)

< √gam (санскр. √gam; P; ga´cchati – 1 кл.)

идёт, двигается (противоп. tiṭṭhati – стоит); идёт, гуляет (противоп. dhāvati – бежит); уходит, выходит (противоп. āgacchati – приходит); достигает чего-л (с вин. п.); достигает, познаёт (в перен. смысле «приходит к знанию»); есть, существует (отсюда gati – «сфера существования»)

gajjati

< √gajj (санскр. √garj; P. наст. ga´rjati – 1 кл.)

греметь, грохотать; реветь, рычать; громко кричать

gaṇa

м.

толпа, компания, группа

gaṇaya

причастие настоящего времени от ‘gaṇeti’

подсчитывающий

gaṇeti

< √gaṇ

считает, подсчитывает, подводит итог

gaṇhati (gaṇhāti, gheppati)

√gah (санскр. √grah, U; наст. gṛhṇā´ti/gṛhnīte´ - 9 кл.)

1) берёт, хватает 2) улавливает (при восприятии), воспринимает

gata (gamita)

прич. прош. вр. сов. вида от gacchati

1) шедший, ушедший, пришедший 2) находящийся 3) относящийся 4) прошедший, былой 5) направленный

gatayobbana

< ’gata’ «прошедший» + ‘yobbana’ «юность, молодость»

пожилой, «тот, чья молодость прошла»

gati

ход, направление, удел

gatta

ср.

член, часть тела

gantvā

деепричастие от ‘gacchati’

пойдя, идя

gandhaka

имеющий запах, душистый, ароматный

gandhajāta

ср. < ’gandha’ + ‘jāta’ «рожденный»

душистое вещество, духи, аромат (буквально «становящееся запахом»)

gandhamādana

название одной из горных цепей, окружающих озеро Анотатта в Гималаях. Это место обитания многих Паччекабудд, и утверждается, что новые Паччекабудды направляются туда, чтобы обьявить о своем Пробуждении другим Паччекабуддам, собравшимся для этого.

gandha

м.

запах

gabbhinī

беременная (женщина)

gabbha

м.

утроба, лоно, матка

gambhīra

глубокий

gamma

<’gāma’ «село, деревня»

грубый, примитивный, вульгарный (буквально «сельский, деревенский»)

garahita

осуждаемый, порицаемый

garu

ср.

1) учитель 2) уважаемый, почитаемый человек

garuṃ karoti

уважает, чтит, ценит

garuka

1) тяжеловатый 2) уважаемый, важный, имеющий большое значение 3) склонный к (как вторая часть сложных слов)

gahaṇa

ср.

получение

gahana

санскр.

1. 1) глубокий 2) густой, плотный 2. ср. чаща, заросли, джунгли, в переносном смысле – запутанность

gahapati

< gaha + pati

домохозяин

gahapatika

принадлежащий к сословию домохозяев

gahapatiputta

м. < gahapati + putta

молодой домохозяин (буквально «сын домохозяина», член варны домохозяев)

gahita

причастие прошедшего времени сов. вида от ‘gaṇhati’ «грабастает»

взятый

gahetvā

деепричастие от ‘gaṇhati’

взяв, захватив, получив

gahetvāna

деепричастие от ‘gaṇhati’

взяв, захватив, получив

gāthā

стих, строфа

gāmin

м. (-о)

ведущий к, идущий к (чему-либо) (как вторая часть сложных слов)

gāminī

ж. (-о)

ведущая к (как вторая часть сложных слов)

gāma

м.

село, деревня

gāyati

< √gā (санскр. √gā; P; наст. jigati – 3 кл.)

поёт, распевает; декламирует

gārava

м.

уважение, почтение

gāvo

винительный падеж множественного числа (неправильная форма) от ‘go’

gilati

< √gil

глотает, проглатывает; пожирает

gilāna

прич. прош. вр. сов. в. от gilāyati

больной

gilānapaccaya

лечебные принадлежности

gilānabhesajja

лекарства

gilāyati (āgilāyati)

√gilā, glā (санскр. √glā, glai; P. наст. glā´yati – 1 кл.)

быть истощённым, усталым, слабым, больным

gilita

прич. пр.вр. сов.в. от gilati

проглоченный

gihi

(o-)

основа от ‘gihin’ как элемент сложных слов

gihin

домохозяин

gīvā

шея, затылок, грива

guṇa

музыкальный тон, качество, вид, достоинство

gutta

охраняемый, под наблюдением

guttadvāra

с охраняемыми дверьми восприятия, охраняющий двери чувств

guyha

тайна, секрет, скрытый

guḷa

м.

шар

guḷikā

ж.

шарик

gūhati (gūheti)

√guh (санскр. √guh; U; наст. gū´hati/gū´hate – 1 кл.)

прячет, скрывает, держит в секрете

geha

ср.

дом, жилище

go

санскр.

1) м. бык 2) ж. корова 3) мн. ч. крупный рогатый скот

goghātaka

м. < go + ghātaka

мясник, букв. «убивающий коров»

gocara

1) поле, пропитание, буквально «пастбище» 2) окружение (благоприятное), социальная среда

goṇādayo

именительно/винительный падеж женского рода множественного числа от ‘gonādi’ = ‘goṇa’ + ‘ādi’

goṇa

м.

бык, вол

Gotama

м. санскр. Gautama

из рода Готама, родовое имя Будды Сакьямуни

gotta

ср.

происхождение, род, семья, родовое имя

gopayati (gopeti)

√gup (санскр. √gup; P; наст. нет)

охраняет, защищает, бережёт, присматривает

gopānasī

стропильная нога, щипец (Г-образная балка, поддерживающая крышу)

gopānasīvaṅka

< ’gopānasi’ + ‘vaṅka’ «изогнутый, искривленный»

скрюченный, сгорбленный, как стропильная нога

gopālaka

м.

пастух

gopa

м.

пастух

gorakkhā

< go + rakkhā

уход за коровами, содержание скота

govikantana

ср. < go + vikantana

резак мясника

ghaṃsati

трёт

ghaṃseti

понудительный залог от ‘ghaṃsati’

трёт (об что-либо)

ghaṭa

м., ср.

кувшин, сосуд

ghana

санскр.

1. прочный, твердый, плотный 2. м. "комочек", гаструла, стадия внутриутробного развития

ghasati

< √ghas

ест

ghātaka

м. санскр. (-о)

1. убивающий; уничтожающий 2. убийца, палач, живодёр

ghātayati

заставляет убивать

ghāna

ср.

нос

ghāyati

обоняет

ghosa

м.

звук, произнесение (в словах), высказывание, крик

ca

и, также

cakka

ср.

колесо, цикл, кругооборот

cakkavattin

м.

«вращающий колесо», владыка мира, великий самодержец

cakkhu

ср.

глаз

cakkhukaraṇa

< ’cakkhu’ + ‘karaṇa’

приводящий к видению

cakkhundriya

< cakkhu + indriya

способность зрения

cakkhupatha

ср. < ’cakkhu’ + ‘patha’ «путь»

зрение, поле зрения, кругозор

cakkhumant

< ’cakkhu’ + ‘-mant’

видящий, одаренный зрением, имеющий глаза

caṇḍa

санскр.

1) бурный, стремительный, неистовый 2) вспыльчивый, гневный 3) страстный, горячий

catu

четыре

catuttha

четвертый

catutthaṃ

наречный винительный падеж

в четвертый раз

catuvīsati

двадцать четыре

cattāri

именительно-винительный падеж среднего рода от ‘catu’

четыре

cattāro

именительно-винительный падеж мужского рода от ‘catu’

четыре

cankamati

интенсив от kamati

гуляет, бродит, ходит туда и сюда

candana

сандал (дерево, древесина, мазь или духи)

canda

м.

луна

candanikā

ж.

отстойник, пруд при входе в деревню (обычно грязный)

capala

колеблющийся, переменчивый, неустойчивый, ненадежный

capalatā

переменчивость, неустойчивость

camma

ср. санскр. carman

1) шкура, кожа 2) щит

carati

< √car (санскр. √car; P. наст. ca´rati – 1 кл.)

ходит, бродит; странствует; действует, занимается чем-л.; живёт, ведёт определённый образ жизни; занимается, делает, совершает

carita

1. ср. поведение, образ жизни

2. (-о) ведущий себя определенным образом, ведущий определенный образ жизни

cala

подвижный, неустойчивый

calati

√cal (санскр. √cal; P. наст. ca´lati – 1 кл.)

трясется, сотрясается; двигается, перемещается

calita

прич. пр.вр. сов.в. от calati

колеблющийся, переменчивый; потрясённый

caleti

трясется, дрожит, колеблется

cavati

отклоняется, отходит, избегает

cāga

м.

1) оставление, покидание, отказ 2) щедрость

cāṭukamyatā

лесть

Cātummahārājikā devā

мн. ч. <’cātur’ + ‘mahārajā’

божества из мира «Четырех Великих Царей», первого из шести миров богов (devaloka)

cārikaṃ caramāna

странствующий в поисках подаяния

cārikā

странствие, путешествие

cāritta

ср. санскр. cāritra

образ действий, поведение

cārin

тот, кто так делает или так себя ведет, делающий

cāleti

понудительный залог от ‘caleti’

трясёт

ci

неопределенная частица «-то, -либо»

cikicchati

размышляет, обдумывает; намеревается, стремится

cikkhati

< √cikkh

говорит, провозглашает, объявляет

ciṇṇa

прич. пр.вр. сов.в. от carati

пришедший; сделавший, совершивший

citta

ср.

ум

cināti

√ci (санскр. √ci; U; cino´ti/cinute´ – 5 кл.)

собирает, складывает, накапливает

cinteti (ceteti)

< √cint

думает, размышляет, имеет мнение; обдумывает, задумывает, представляет, намеревается

ciraṃ

наречный винительный падеж

долго

cirataraṃ

наречный винительный падеж

дальше, позже

cirena

наречный творительный падеж

через долгое время

cīvara

ср.

монашеская накидка, или комплект монашеской одежды из трех прямоугольников материи

cuti

< cavati санскр. cyuti

уход, кончина

cuddasa

< catur + dasa

четырнадцать

ce

если

cetanā

ж.

воля

cetas

м.

разум

cetasā

творительный падеж от ‘cetas’

cetasika

умственный, относящийся к разуму (‘cetas’)

ceteti

проявляет волю, желает

ceto

именительный падеж единственного числа от ’cetas’

разум

cetovimutti

< ’ceto’ + ‘vimutti’

освобождение разума

ceva

= ca + eva

cora

м.

вор, грабитель

corayati (coreti)

√cur (санскр. √cur; U; наст. cora´yati/cora´yate – 10 кл.)

ворует, крадёт

cha

шесть

chaḍḍeti (chaḍḍayati)

< √chaḍḍ - отбрасывать.

тошнит, рвёт, извергает; отбрасывает, покидает

chaḍḍheti

отвергает, отбрасывает

chanda

ср.

желание

channa

прич. прош. вр. сов. вида от chādeti

1. 1) покрытый 2) скрытый, тайный 2. ср. (тайное) укрытие

chavi

кожа

chahi

творительно-отделительный падеж от ‘cha-’ «шесть»

chāta

голодный

chātajjhatta

< ’chāta’ + ‘ajjhatta’ «внутри»

голодный, буквально «с голодным нутром»

chādeti

< √chad (санскр. √chad; U; наст. cha´dati/cha´date – 1 кл.)

1) кроет, окутывает 2) скрывает

chāyā

1) тень 2) отражение

chiddaṃ

< ‘chindati’

вырез, разрез, прорез, отверстие, дыра

chiddâvachidda

полный дыр, изрезанный, дырявый

chindati

√chid (образует три основы: перф. – chid; действ. зал. наст. вр. chind; мед. зал. - ched) (санскр. √chid; U; наст. china´tti/chinte´)

отрезает, отсекает, пресекает, разрезает (как в прямом, так и переносном смысле)

chinna

прич. прош. вр. сов. в. от chindati

отрезанный, срезанный

chetvā

деепричастие от ‘chindati’

обрубив, устранив, прекратив

chetvāna

деепричастие от ‘chindati’

отрезав, срезав, устранив

chedana

ср.

отрезание, устранение

ja

(-o)

порожденный (чем-либо)

jagat

мир, земля

jagatippadesa

м. <‘jagat’ + ‘padesa’ «место, область»

место на земле, часть света

jaññā

третье лицо единственного числа желательного наклонения от ‘jānāti’

пусть знает

jaṭila

м.

тот, чьи волосы спутаны, аскет

jana

м.

человек (обычно в множественном числе janā - люди (собирательно), сообщество)

janaka

отец

janana

(-о)

порождающий, вызывающий

janapada

м. < jana + pada

местность, населенная область, провинция

janādhipa

м. < ’janā’ «люди» + ‘adhipa’ «правитель, повелитель, господин»

царь

janeti

вызывает, порождает, приводит к рождению

jamma

жалкий, презренный

jayati

см. jeti

jarati

√jar, √jir (санскр. √jar; P; наст. ja´rati – 1 кл./ U; наст. jī´ryti/jīryte – 4 кл./ P. наст. jṛṇā´ti – 9 кл./ U. наст. jāra´yati/jāra´yate – 10 кл.)

стареет, дряхлеет; разрушается, изнашивается; гибнет

jarā

1) старение, увядание, разрушение

2) старость, дряхлость

jalati

√jal (санскр. √jval)

горит, пылает, сияет

jaḷa

туповатый, умственно отсталый, глупый

jahati (jahāti)

√hā 4 кл. (санскр. √hā; P; наст. jahā´ti 3 кл.)

оставляет, покидает, теряет; отбрасывает, отрекается, покидает, предаёт

jāgara

бдительный, бодрствующий

jāgarati

бодрствует, бдит

jāgaranta

причастие настоящего времени от jāgarati; санскр. jāgaraṇa

бодрствующий

jāgariyā

ж. санскр. jāgarita

бдительность, бодрствование

jāta

1. рожденный, возникший 2. (-о) 1) имеющий природу, характер (чего-либо) 2) ставший (чем-либо)

jātarūpa

ср.

золото

jāti

рождение, перерождение, возможность перерождения

jātika

(-o)

(какой-либо) по рождению, по природе, имеющий (что-либо)

jātiya

творительный падеж от ‘jāti’